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Astrología

Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

Artículos
Leonel Ramón Verdeja Orallo

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Nació en La Habana, el 25 de abril de 1961. En el año 1979 comienza a interesarse por la Astrología, la cual comienza a estudiar profundamente en 1995, acumulando un extenso currículo que se relaciona a continuación:

- Año 1995, sale a Portugal, donde comienza varios cursos de Astrología para alcanzar los Certificados.
- Año 1997, termina el curso "Iniciación a la Astrología". Astróloga y profesora María José Costa Félix. Portugal.
- Año 1997, recibe el curso de Healing, con la terapeuta Ángela Sellers. Portugal.
- Año 1997, crea la Academia Tauro y comienza a impartir talleres de diferentes temas dentro de la Astrología hasta la actualidad.
- Año 1998, cursa el nivel 2 de Astrología, perfeccionamiento de la materia en prácticas en una clínica privada para atención a la mujer, con la profesora María José Costa Félix y la Dra. Radmila Mota. Portugal.
- Año 1998, recibe la Iniciación de los tres niveles de Reiki por la Dra. Isabel Álvarez. Portugal.
- Año 1999, termina el curso de Astrología Humanista. Profesora María José Costa Félix. Portugal.
- Año 1999, junto a la Dra. Teresa Chapel (especialista en alergia) imparten una conferencia de Astro-Medicina sobre el asma.
- Año 2000, comienza a impartir clases de Astrología en Cascáis, Lisboa, en el Centro "De Grau" y en Porto, en el "Centro Portocalence" de la Terapeuta Ángela Sellers. Portugal.
- Año 2000, termina el curso de Astro Psicología.
- Año 2000, recibe el curso de "Feng Shui", con la terapeuta y psíquica Grit Van Milighen. Portugal.
- Año 2000, recibe el Curso "La Astrología y el Feng Shui", Grit Van Milighen, en Lisboa, Portugal.
- Año 2000, junto a la Dra. Teresa Chapel imparte una conferencia de Astro-Medicina, sobre el asma bronquial en la Astrología.
- Año 2000, durante tres meses imparte un taller sobre el Tarot y los símbolos astrológicos.
- Año 2001, termina el curso de Astro-Medicina. Portugal.
- Año 2001, imparte varios cursos en Portugal.
- Año 2001, publica un trabajo investigativo de Astro-Medicina sobre el Asma (primera parte), en la página web de la revista AFR en Argentina, con la colaboración de la Dra. Teresa Chapel Ofarill, especialista en alergia.
- Año 2002, comienza el curso de Astrología Kármica 1, en Portugal.
- Año 2002, participa en un Workshop sobre Eneagrama, en Estoril, Portugal, por la Psicóloga Dra. Eliana Christen, fundadora de la Escuela Gestal en Chile.
- Año 2002, se publica en la página Web de la Revista AFR, en Argentina, la segunda parte del trabajo de Astro-Medicina con el tema del asma bronquial en la Astrología. Trabajo de Investigación de campo.
- Año 2003, termina con el curso de Astrología Kármica 2, en Portugal.
- Año 2003, recibe el curso de Biología de la Salud, con el Dr. Pierre Ferbaus, en Portugal.
- Año 2003, le entregan una carta de reconocimiento de la Clínica de la Mujer donde puso práctica la Astrología Médica, la Astro psicología y Healing, en Cascáis, Portugal.
- Año 2003, el Centro "De Grau" (Dinamização de Actividades Culturais) le otorga el certificado de los cursos recibidos en todo ese tiempo y que acredita sus estudios en Portugal.
- Año 2004, comienza a escribir un libro de Astrología. No publicado aún.
- Año 2004, participa en un Workshop sobre Astro Drama y Astro Psicología con la Astrologa Conceição Espada. Portugal.
- Año 2004, participa en Workshop de Cromoterapia de cuatro días en Espinoso de Compludo, Castilla de León, España.
- Año 2004, imparte un taller de Astrología, significado y simbolismo de Quirón, en el centro "Pessoas e para Saber", en Lisboa, Portugal.
- Año 2005, comienza trabajos de investigación de la Astrología en: Medicina Tradicional China y en Macrobiótica.
- Año 2006, se publica en la revista ciencias.com, las partes I y II del enfoque astrológico sobre el asma bronquial.
Año
2006, se publica en ilustrados.com, los trabajos: "El arte de tirar el Tarot teniendo en cuenta la Astrología"; "Significado y simbolismo de Quirón"; "Enfoque astrológico del asma bronquial, parte: I y II".
- Año
2006, curso aprobado de Astrología, por el profesor Ariel Miguel Acosta, en la web: enplenitud.com, en Argentina.
-
Años 2006 y 2007, impartió cursos de Tarot (arcanos mayores y menores) en el museo de los Naipes.
- Año
2008, impartió cursos de Astrología en los siguientes temas: Astro-Medicina, Astrología Kármica, Astrología Básica, Astro- Psicología y Reloj Vital.
-Año
2008, comenzó a hacer un estudio de la Astrología con la Biometría. Con la colaboración de la Dra. Olga Barrios, especialista en Ortopedia.
- Año
2008, cursos aprobados de Hipnosis y regresiones, por el profesor Jonathan Alejandro Yoel Gil. Argentina.
- Año
2008, curso recibido de Psicología infantil y del adolescente, por la profesora Paola Gavilán Masa. Argentina.
- Año
2008, cursos aprobados de Psicología Transpersonal y PNL, por el profesor Gabriel Ponti. Argentina.
- Año
2009, En el Museo del Naipe imparte talleres de Numerología y "El Tarot de los Tattwas y la Geometría sagrada", e inaugura el espacio "Transparencia" todos los últimos sábados de cada mes, con la colaboración de Teresita Fernández Fernández.
- Año
2010, imparte cursos sobre las Cartas Zenner y "Las Runas y el Tarot", en el Museo del Naipe.
- Año
2010, publica un curso de Numerología en la web enplenitud.com, en estos momentos activo.
- Año
2010, participa en el segundo congreso internacional virtual de Astrología "Súmate 2010", con la ayuda del Sr. Norberto Miguel García. Colombia.

En la actualidad mantiene dos páginas en la red sobre Astrología:

http://leonelverdeja.ohlog.com

http://academiatauro.ohlog.com

Lista de temas de los artículos en esta página:

1. La Astrología en el siglo XXI .
2. La importancia de la Precesión de los Equinoccios en la Astrología.
3. La no violencia en la Astrología Psicológica.
4. El significado y simbolismo de Quirón.

1. La Astrología en el siglo XXI.

Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

La historia de la Astrología es la historia de las sucesivas transformaciones de la actitud del ser humano ante la naturaleza, percibida por las impresiones de los sentidos, como también la naturaleza interna o "humana", siendo ésta la suma total de aquellos fenómenos fisiológicos y psicológicos que de diferentes formas las personas le llaman "mi cuerpo", "mi alma", "mi mente".

Lo que hoy normalmente llamamos Astrología es el resultado de una fase específica de esa relación entre el Ego consciente del hombre y la naturaleza. Esa fase puede haber durado centenas y miles de años, precedida por otras fases de un significado tal vez mayor. La propuesta de hoy es tratar de mostrar la nueva fase que se está iniciando ahora.

La humanidad está modificando su visión de la naturaleza externa de un modo radical, teniendo en cuenta los nuevos conceptos de la ciencia moderna relativos al espacio, tiempo, materia y Universo. La perspectiva psicológica está siendo transformada de modo igualmente fundamental. El ser humano está en busca de la "vida" interior y exterior, a partir de nuevas bases. La Astrología refleja la cualidad de ese encuentro, interpretándola en funciones de comportamientos reales, le da significado a ese encuentro de un modo fundamental y también muy práctico.

La Astrología es la indicación más significativa de una disciplina práctica para la vida humana. En cualquier época, caracteriza directa o indirectamente la cualidad más profunda de la respuesta real del ser humano a la vida.

Unas formas de pensamiento siguieron a otras. Del mismo modo, la Astrología legada para nosotros en el Siglo XIX fue apenas una de las muchas astrologías que la humanidad proyectó a partir de su necesidad de una compresión práctica de la vida y ajustándose a ella.

Más allá de todo esto, tal como muchos tipos de pensamiento que siempre existieron simultáneamente, en el esfuerzo del hombre para interpretar su realidad en diferentes niveles de pensamiento y percepción intuitiva, también la Astrología, en cualquier periodo o tiempo histórico, fue dividida en sistemas más esotéricos y exotéricos. Esta división no debe cegarnos ante el hecho de que ambas representan apenas dos formas de expresión, en cualquier tiempo, según las circunstancias de una época. Pienso que es más importante saber que me enseña, que estar descubriendo si es esotérica o exotérica su expresión.

No es mi propuesta discutir esos asuntos extensamente, pero si ver la percepción de los hechos, que son más importantes para cualquier persona que desee comprender el significado vital de la Astrología. Solamente así es posible evitar el trágico error de creer que la Astrología presentada en Europa por un intelectual alejandrino fuese la Astrología que midió el propio pulso de la humanidad antigua.

La Astrología Ptolemaica es el producto final de la cultura del este mediterránea y griega, y sólo puede ser entendida en el intelectualismo de esa cultura. Ese intelectualismo moldeó la mente europea en casi todos sus aspectos. Aristotelismo y ptolemaico es el resultado de esa era griega después de haber perdido el contacto vivencial con la tradición espiritual del periodo órfico y hasta de la Filosofía de Pitágoras, después que ella se distanció del suelo donde el hombre arcaico sacaba poder y sabiduría instintiva.

Si queremos entender la esencia viva de la Astrología necesitamos olvidar por un momento a Tolomeo y el tipo de Astrología medieval, de la cual hoy es derivada en su mayor parte y penetrar a las profundidades vitales terrenas de la humanidad arcaica.

Recientemente encontramos una importante serie de artículos titulados: "La Astrología y la Biología" (1932 - 1933), que representan el mejor, para no decir el único, estudio ya hecho sobre los orígenes vitales de la Astrología, pues no es elaborado a partir de la visión del astrologo, sino a partir del desenvolvimiento de la civilización y de las actitudes humanas ante la vida en general. De ahí su gran significado, pues es absolutamente inútil intentar entender el significado de la Astrología antigua al no ser que ella sea colocada en el propio centro de la cultura de esos tiempos.

Las llamadas: "Historia de la Astrología" que hoy encontramos impresas son un tanto inútiles, muy engañosas. Éstas enumeran algunos hechos y nombres fuera de contexto, sin proporcionar una idea de la realidad vivida de la Astrología en cada época.

No podemos ofendernos cuando vemos u oímos a personas cultas de hoy que se retraen y resisten a considerar seriamente a la Astrología como una ciencia y la califiquen de seudo-ciencia, juego de salón, un entretenimiento, que carece de base científica, etc. Pienso que tienen la razón al no ver que se argumente ésta como ellos esperan, según su época y tiempo en que nos ha tocado vivir. Pero también pienso que generalizar no es de personas cultas, pues la Astrología se estudia en un periodo de seis años y aún así, no se termina nunca.

El astrólogo serio debe estar informándose y aplicándose constantemente y más aún hoy, que la tecnología nos lleva a nuevos conocimientos y descubrimientos cada día, tanto astronómicos, sociales como también en la Física, inclusive en la aplicación de la Precesión de los Equinoccios, que ya en nuestro tiempo se hace más visible, pero será tema de discusión en otro momento.

Lo que menciono anteriormente no debe, de ningún modo, ser tomado como historia de la Astrología, ya que sería necesario muchos años de investigación por especialistas que puedan examinar, comparar, correlacionar todos los eventos. Mi intención es apenas presentar un tipo de base histórica, muy general en sus contornos, que les pueda ayudar a conseguir una nueva visión y ser capaz de comprender mejor el significado de nuestra reinterpretación del significado básico de la Astrología como disciplina viva y práctica de realización e integración psicológica.

Aquello que el astrólogo horoscopero común ofrece a la generación actual está muy distante de alcanzar el nivel mental del pensador inteligente, siendo muchas veces decididamente nefasto y psicológicamente desintegrante.

No obstante, se puede decir que la Astrología viva de todos los tiempos tiene una gran base espiritual: la integración. Y puedo afirmar que una Astrología que no le dé al hombre un mensaje de integración es una adulteración y una perversión de la verdadera Astrología ante el pensamiento de este Siglo XXI.

La Astrología no es bobería ni frivolidad, hay cosas muy importante en este mundo por resolver y ésta ayuda y educa a cada persona a conocerse y respetar al prójimo e integrarse en la sociedad; haciendo que cada persona sea protagonista y confíe en sí mismo, según el momento actual de nuestra civilización.

Una afirmación como esta exige una explicación, y para conseguir una explicación de este tipo, es conveniente primero examinar brevemente los conceptos de uno de los científicos modernos más representativos al respecto, de la evolución característica del pensamiento científico a través de las eras. Esos puntos de vistas son especialmente significativos a medida que muestran un paralelismo notable entre la evolución de las ciencias naturales y la evolución del pensamiento astrológico. Teniendo como base un paralelismo de este tipo, será más fácil entender los nuevos desenvolvimientos de la Astrología, los cuales, por causa de su carácter simbólico y de relación, nos llevarán a definirla como el álgebra de la vida.

James Hopwood Jeans Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos
James Hopwood Jeans

El Señor James Hopwood Jeans en "El nuevo Background para la ciencia", escribió:

"reviviendo la historia de los esfuerzos del hombre para entender los mecanismos del mundo externo nos lleva a distinguir tres grandes épocas, cuya naturaleza puede ser identificadas con las palabras: Animismo, Mecanicismo y Matemática...

El periodo animista era caracterizado por el error de suponer que el curso de la naturaleza fuese gobernado por los caprichos y pasiones de seres vivos más o menos parecidos al hombre. Antes que un bebé pueda distinguir entre objeto animado e inanimado, él está destinado a pasar por estadios de confusión entre los dos, por ser la personalidad el concepto por el cual obtiene experiencia más inmediata y directa, él comienza a personificar todo.

Como la historia del individuo es simplemente la historia de la raza, escrita en pequeñas escalas, nuestra raza en su infancia hizo lo mismo. Entonces, en Grecia, seis siglos antes de Cristo, la inteligencia humana comenzó a aplicarse conscientemente en el estudio de la naturaleza. Ella sentía muy poco deseo de aumentar su conocimiento de la naturaleza, de forma que la ciencia griega consistió principalmente de meras observaciones vagas y especulaciones en cuanto al por qué las cosas eran como eran y no eran de otro modo.

En el tiempo de Galileo la ciencia pasó de la Cosmología para la mecánica y de la especulación a la experimentación. El modo más simple de actuar sobre la materia inanimada era empujarla o jalarla por medio del esfuerzo muscular. De esa forma comenzó a existir la ciencia de la mecánica. Se suponía que fragmentos de materia ejercían "fuerzas" unas sobre las otras, y que estas fuerzas fuesen las causas de los movimientos de los cuerpos en cuestión, o mejor dicho, de las alteraciones de sus movimientos. Y así se descubrió que el comportamiento de cada objeto era determinado total y completamente por los impulsos y jalones a lo que eran sometidos."

De esta forma, se consideraba la mente y la materia como "sustancias" completamente independientes, cada una existiendo en su propio derecho, separada una de la otra y de naturaleza completamente diferentes, que tenían posibilidades de interactuar. Sin embargo, para demostrar la correlación íntima entre nuestros pensamientos y los átomos de nuestro mundo, René Descartes como Leibniz, pensaron que un Dios más que benévolo había establecido meticulosamente una sincronización perfecta y continua entre eventos corpóreos y mentales, en los primeros albores de la creación.

Rene Descartes Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos
Gottfried Wilhelm Leibniz Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos
René Descartes

Gottfried Wilhelm Leibniz

En la era mecanicista de la ciencia, los científicos habían procedido en las mismas líneas generales que el niño y el salvaje irreflexivo, a partir de las impresiones registradas a través de sus sentidos. Ellos habían construido un mundo, por deducción, que creían real, y afectado por eventos del mismo tipo de los que ocurrían en sus experiencias diarias. Describían esto como la visión de "sentido común" de la ciencia, y definían ciencia como "sentido común organizado". Entonces, nuevos refinamientos de la técnica experimental trajeron nuevos conocimientos de observación, que mostraron que el trabajo de la naturaleza no podía ser explicado en términos de los conceptos familiares de la vida cotidiana.

El mecanicismo, con sus implicaciones, salió fuera del esquema de la ciencia. Comenzaron a ver que el hombre se había liberado del error antropomórfico de imaginar que el trabajo de la naturaleza podría ser comparado al de sus propios caprichos y fantasías (animismo), a penas para caer precipitadamente en el segundo error antropomórfico de imaginar que él podía ser comparado al trabajo de sus propios músculos y fuerzas (mecanicista).

Si el determinismo también fue desterrado de la naturaleza, es aún una cuestión para debatir. Pero, aquellas determinadas causas que hasta recientemente parecían forzar el determinismo, son difícilmente cuestionable.

De esta forma, es fácil ver como los tres estadíos del conocimiento mencionado por Jeans (animismo, mecanicismo y matemático) corresponden a los tres estadíos del pensamiento astrológico.

El "mecanicismo" de la ciencia básicamente no difiere del "vitalismo" de la Astrología; el "impulsar y jalar" del mecanicismo corresponde al principio Yin y Yang de las operaciones vitales, en términos de actividad material. En ambos casos, un dualismo de fuerza tangible es considerado la esencia de la realidad, y si el mecanismo se originó de una generalización de acción muscular, entonces el vitalismo puede de hecho ser asociado a una generalización al del acto reproductivo, la unión de los órganos masculinos y femeninos.

En el nuevo tipo de vitalidad astrológica, las estrellas y planetas son considerados imanes o aparatos de radio; y la acción eléctrica, siendo siempre de naturaleza polar, es el nuevo nombre dado a la "fuerza vital" del pensamiento antiguo.

El tercer estadio del pensamiento es llamado "matemático" por Jeans. Su principal característica es que la especulación matemática pura es hecha de modo que se adapte perfectamente a la experimentación cada vez más compleja y refinada. De hecho, muchas veces precede los experimentos. Son construidas teorías matemáticas, y cuando el físico busca un tipo de fenómenos donde la teoría pueda ser aplicada, muchas veces encontrará alguno aún no explicado, que ésta ajustándose perfectamente a fórmulas puramente abstractas.

Lo más admirable es que algunos pocos símbolos, como lo son todas las letras o cifras algebraico o matemático, son vistos como capaces de traer orden y secuencia lógica a la vasta complejidad de los fenómenos naturales. En otras palabras, algunas pocas relaciones simbólicas, o sea formulas, son vistas como suficientes para ordenar la multiplicidad de los eventos del mundo en un patrón, con el conocimiento del cual el hombre tendrá el dominio correspondiente sobre los elementos naturales a través del poder de prevenir.

Albert Einstein Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos
Albert Einstein

Einstein escribió en "Introducción a dónde va la ciencia" (pag.13):

"en todo avance importante, el físico descubre que las leyes fundamentales son cada vez más simplificadas a medida que avanza la investigación experimental. Él queda admirado al percibir cuan sublime orden emerge de aquello que parecía ser caos. Y esto no puede ser atribuido al trabajo de su propia mente, pero si se debe a una cualidad que es inherente al mundo de la percepción".

Hermann Weyl Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos
Hermann Weyl

Hermann Weyl hizo un comentario semejante, escribiendo en su libro "El mundo abierto" (pág. 41):

"lo maravilloso no es que existan leyes naturales, sino que cuanto más lejos el análisis prosigue, cuanto más sutil los detalles, cuanto más detallados los elementos a que los fenómenos son reducidos, más simples (y no más complicados como originalmente se esperaría) se convierten las relaciones fundamentales y más exactamente ellas describen las corrientes verdaderas. Esto se refiere a la reciente "Teoría del Campo Unitario" de Einstein, que si alcanzara un éxito completo, permanecerán válidos cualesquiera que sean los agentes físicos en acción, de forma tal que seremos capaces de combinar todas las operaciones de la naturaleza en una síntesis: ellas serán transformadas en caminos más cortos en un "espacio cuatridimencional curvo". (pag.126).

La naturaleza de los fenómenos es reducida a un orden de eventos en un continuo cuatridimencional resultante, y la disposición de esos eventos se comprueba como siendo de un tipo matemático extremadamente simple.

Universo Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

Modelo del Universo

De acuerdo con la teoría generalmente aceptada de la gran explosión, el Universo se originó entre hace 10,000 y 20,000 millones de años atrás y se ha ido expandiendo desde entonces. El futuro del Universo es incierto: la expansión podría ser limitada (Universo cerrado), contrayéndose el Universo sobre sí mismo, o podría ser infinita (Universo abierto), en cuyo caso el Universo seguirá expandiéndose siempre. En el caso límite entre estas dos posibilidades (Universo plano), tampoco cesará la expansión.

Esta simplicidad, parece admitir una interpretación matemática muy simple, como si la matemática fuese un alfabeto del lenguaje en la cual la naturaleza es escrita. Las palabras de ese lenguaje pueden o no ser mentales en su significado. La cuestión urgente es que en el alfabeto no podemos descubrir ninguna realidad diferente, en especie, de aquella que asociamos con un nuevo concepto mental.

Esos conceptos mentales no son del tipo de los que asociamos con el trabajo del ingeniero, del poeta o del intelectual que trabaja con el pensamiento puro como materia prima y del matemático trabajando en su estudio. Durante tres siglos, la ciencia había proyectado ideales mecanicistas sobre la naturaleza y provocado daños en gran parte de la naturaleza al hacerlo. La ciencia del siglo XX, proyectando las ideas de la matemática pura sobre la naturaleza, descubre que éstas se ajustan perfectamente.

La frase "proyectando las ideas de la matemática pura sobre la naturaleza" es significativa. Muestra que en una ciencia como la Física o la Química, y en general en todas las ciencias empíricas, es necesario considerar tres elementos:

- Fenómenos o datos naturales.
-
Ideas de matemática pura.
-
Un sistema de interpretación o "leyes" que capacite al hombre a profetizar con cierta precisión los futuros fenómenos naturales.

Este es un factor importante a considerar, pues con eso queda demostrada la existencia de una distinción fundamental entre la Matemática y las ciencias empíricas. La Matemática es utilizada como factor integrador en la construcción de las ciencias empíricas. La Matemática proporciona la forma de conocimiento, y las ciencias empíricas los contenidos organizados del conocimiento. Esa distribución es capital, pues definiendo la Astrología como el Álgebra de la vida, nosotros la colocamos en la categoría del pensamiento matemático y no en el de las ciencias empíricas.

Los resultados de una concepción de ese tipo son de largo alcance. El Álgebra tiene como función básica la unión, correlación o integración de elementos en un todo formulado. La naturaleza de esos elementos pueden ser entendido si consideramos la definición que le fue dada a la Matemática:

"es la ciencia que trata de las relaciones exactas entre cuantidad o magnitud de operaciones y de los métodos por los cuales, de acuerdo con esas relaciones, cuantidades procuradas son deducibles de otras pensadas o supuestas".

Dos puntos importantes se destacan en una definición de ese tipo. Primero: la Matemática es vista como una "ciencia de correlación pura". Segundo: lo que ella correlaciona son "cuantidades o magnitudes y operaciones".

El Álgebra es una rama de la Matemática. Pero, a la par de correlacionar cuantidades, también lidia con una categoría de símbolos convencionales que pueden ser dados como representantes de cualquier elemento considerado, o de las relaciones entre cualquier grupo de elementos.

De acuerdo con esta concepción, la Astrología es un tipo de Álgebra, que lidia con elementos simbólicos (ejemplo: planetas, estrellas, segmento de espacio geocéntrico, nodos lunares, posiciones progresadas, etc.), que ella "une" en una formula describiendo una totalidad viva: el nativo.

Sin embargo, esos elementos simbólicos no pertenecen al dominio de la cuantidad. Representan por el contrario, cualidades de vida universal. La Astrología es por tanto, un tipo de Álgebra de cualidades, y éstas no son meras cualidades sensoriales (como blanco, azul, grueso, pesado, dolorido, etc.), sino que se refiere a procesos vivos, ya sea en el plano fisiológico o en los planos psicológicos y supra psicológicos.

Estoy tratando de explicar que la Astrología no es una ciencia empírica, como por ejemplo la F ísica, la Química o la Biología. Estas ciencias empíricas lidian con datos experimentales que se organizan utilizando conceptos formales matemáticos. Esos datos son percibidos sensorialmente, directamente, o por medio de instrumentos que amplían el campo de la percepción sensorial directa. Entonces, a través de un proceso conocido como inducción científica, son establecidas correlaciones entre los datos que forman la base del conocimiento exacto empírico.

La inducción científica es el postulado básico de las ciencias exactas, que puede ser formulado de varias maneras, pero que necesita llevar el resultado de que una correlación comprobada como verdadera en un cierto número de cosas, y que probó que nunca será falsa, tiene al menos un cierto grado determinable de probabilidad de ser siempre cierta. Esa definición es de gran importancia para la Astrología, pues, ¿quién, dentro de la Astrología, afirmaría que alguna correlación astrológica, la cual se halla reconocido un significado definido, nunca probó ser falsa?

El problema de convertir la Astrología en "científica" como las ciencias empíricas (no siendo tampoco una ciencia exacta) es que está envuelta con la proposición, o mejor dicho, con la creencia de que planetas, estrellas y todo el Universo tiene influencia en los seres individuales, por el hecho de enviar a la Tierra ondas semejantes a las de radio (por muy débil que sean) o rayos, que pueden actuar en los procesos biológicos y psicológicos en el hombre y toda materia viva. Ahora, si esos rayos fuesen descubiertos y quedase claro que ellos actúan sobre átomos y moléculas de sustancia terrestre, de manera bien definida y medible, esto no probaría de modo alguno los descubrimientos usuales de la Astrología. Podría resultar en un tipo limitado de Astrología natal, que reivindicaría después de siglos de investigación el status de ciencia experimental, pero eso resolvería a penas un fragmento de los problemas envueltos con la suma total de las ideas astrológicas.

La razón es obvia. Admitiríamos que rayos estelares o planetarios producen cambios en la sustancia de átomos y células, siendo por tanto capaces de condicionar estados psicológicos. Supongamos, más allá de todo esto, que estos cambios permiten ser medidos en términos de relación angular entre planetas (aspectos astrológicos) y que sean afectados por el sector de la órbita terrestre (signo zodiacal) o del espacio geocéntrico en el nacimiento (casas) en que los planetas o estrellas son encontrados. Esto en sí ya es un orden difícil de cumplirse. Pero, aunque todo en él estuviese científicamente probado, los siguientes factores básicos continuarían siendo misterios anti-científicos en la Astrología, como podemos ver en estos ejemplos:

- ¿Por qué la Casa 1 representaría asuntos ligados al "yo" y a la estructura del cuerpo?
- ¿Por qué la Segunda Casa se relaciona con las finanzas?
- ¿Por qué
la Casa 7 tiene que ver con el matrimonio y las asociaciones?
- ¿P
or qué los signos del Zodiaco están relacionados con ciertos puntos del cuerpo humano?
- ¿P
or qué ciertos planetas rigen ciertos signos?
- ¿C
ómo podrían las progresiones, los tránsitos, el reloj vital de la vida, la Psicoastrología, etc, ser explicados científicamente?
- ¿
Cómo explicar que los ciclos planetarios "coinciden" con el comportamiento psicológico, eventos importantes del hombre, en ritmos diferentes y desde el momento del nacimiento en cada individuo?

¿Qué se podría decir de la Astrología Horaria, o sea, de la solución de problemas existenciales por la interpretación de las configuraciones del espacio y de los planetas en el momento en que el problema surge en nuestra mente?

Es inútil continuar con los "¿por qué?", ya que serían interminables. Confío en que después de un poco de reflexión sobre el asunto quedará evidente, para cualquier persona, que intentando transformar la Astrología en una ciencia, seudo-ciencia, empírica o exacta, basándose en medidas de influencia y rayos, están destinados al fracaso, obligatoriamente restringido al explicar a penas un fragmento de todo el cuerpo de ideas que constituye y siempre constituyó la Astrología.

Sea lo que fuere que la ciencia pueda descubrir con relación a radiaciones cósmicas, no creo que la filosofía de la Astrología jamás pueda o deba ser la misma que la de una ciencia empírica, como la Física, la Mecánica o la Biología.

Existe una categoría un poco diferente de ciencia que no se basa en la inducción científica exacta y en la casualidad estricta, sino en el conocimiento estadístico. Ejemplo de estos tipos de ciencia en el mundo práctico tenemos la teoría de seguros de vida, la moderna teoría del calor, la teoría de la herencia de Mendel, el estudio de estadísticas poblacional, análisis de sangre, etc. Todas ellas basadas en la teoría de la probabilidad y no son menos valida por eso.

La Astrología nada tiene que ver con estadísticas que puedan "probar o negar" su significado. Ella se apoya en una base lógica acompañada de símbolos y no tiene que ser la lógica del análisis intelectual y matemático. La persona verdaderamente intuitiva reconocerá el carácter absoluto de esa lógica en la evidencia interna. Pocas son las personas que, poseen una facultad de este tipo perfectamente desenvuelta: la facultad de percepción holística, el poder de identificarse con la totalidad del "Todo" y de transmitir el significado de ese todo en términos de símbolos verdaderos y poderosos.

Cuando un individuo creativo comienza a crear con vida, entonces comienza a vivir en un mundo de significados constantes y dotados del poder que está presente a un mismo tiempo en todas partes. Él está "engranándose con el momento". Entonces sus expresiones se enraízan en lo Universal, en las propias imágenes del momento. Estas imágenes se vuelven fecundas por el propio poder de la vida. Como ejemplos de individuos creativos de ese tipo tenemos a: Buda, Lao-Tze, Jesús, y ahora: todos ustedes, integrándose con el Todo, el Universo en su totalidad.

Bibliografía:

- Rudhyar, Dane. The Astrological Houses. The Astrology of personality. São Paulo, 2003, Pensamiento.
-
Bailey, Alice. Esoteric Astrology (vol. 3 - Tratado de los 7 rayos, 5 tomos). Málaga, Sirio, 1988.
-
Jung, C.G. Collected Works, vol. 9 - Londres, 1959.
-
Jeans, James. El Nuevo Background para la ciencia. New York, 1976.
-
Einstein, Albert. Introducción a dónde va la ciencia. Teoría del campo unitario. 1976.
-
Leibniz, Descarte. Encarta 2008 - Filosofía y Ciencia.
-
Weyl. El mundo abierto.

 

2. La importancia de la Precesión de los Equinoccios en la Astrología.  

Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

La mayoría de las personas piensan que la Astrología sólo es un resumen de su signo zodiacal, siendo realmente mucho más complejo de lo que podemos pensar. El estudiante se dará cuenta que los signos son apenas una "llave" para terminar incluyéndola en un Todo.

Es interesante observar cuando estamos trabajando un horóscopo, que ciertos nativos sólo tienen algunas características de su signo, e inclusive al analizar su ASC y DESC, algunos planetas en ciertos signos y casas, y hasta la configuración de ciertos aspectos astrológicos, vemos que no se cumple como los libros lo plantean.

Si aplicamos la corrección del cielo actualmente, o lo que se conoce en Astronomía como Precesión de los Equinoccios y que los astrólogos también llaman Ayanamsa, podemos descubrir que el resto de los comportamientos de ciertos planetas, incluyendo el Sol en el signo natal, tienen según el caso, características del signo precedente. Pienso que es muy importante tener esto en cuenta y completa de manera extraordinaria el análisis de un mapa natal, inclusive para profundizar en las prevenciones de los tránsitos y en estudios que podemos hacer, como por ejemplo: progresiones secundarias, reloj biológico, mapas solares, lunares, etc.

Se sabe que la Astronomía ha reagrupado a las estrellas en 88 constelaciones. Que se dividen de la siguiente forma:

- 12 que componen los signos del Zodiaco.
- 27 que se localizan en el hemisferio norte.
- 49 localizadas en el hemisferio sur.

Esto se hizo desde la antigüedad, pues se utilizaba para orientarse. Ahora bien, esto no quiere decir que el Sol pase por todas estas constelaciones.

Los astrólogos desde el principio han observado el paso del Sol por la conocida faja zodiacal, que como ya sabemos se compone de 12 constelaciones, y estas son las que nos guían para poder conocer el comienzo y final de las estaciones durante un año, entre otras cosas.

Cabe aclarar que sabemos que el Sol no visita las constelaciones como se dice literalmente, sino es mas bien lo que vemos desde la Tierra. Ese recorrido aparente, de nuestro Astro Rey, que nos ayuda a conocer y completar un análisis para un horóscopo; de esta forma la Astrología es Geocéntrica, o sea, como el hombre ve el universo desde nuestro planeta.

Todo astrólogo sabe y debe tener en cuenta la posición de nuestra estrella como centro de nuestro sistema solar, conocido como heliocéntrica. Esto nos ayuda en los diferentes ciclos planetarios para poder analizar su posible influencia en la psiquis humana, modificando y enriqueciendo nuestras vidas, aprendiendo así a estudiarnos y entender al prójimo, como también todo lo que nos rodea de una manera cada vez mejor.

Volviendo al tema que nos atrae, el inicio del año zodiacal, el punto vernal o grado cero de Aries, debería coincidir con el primer signo del Zodiaco, que forma parte de las 12 constelaciones zodiacales.

Analizando la Precesión de los Equinoccios, el Sol no nace el día 21 de marzo en la constelación de Aries actualmente.

En el 228 D.C., el Sol coincidía a los 0 grados de Aries. Después poco a poco comenzó a nacer al final de Piscis. Ptolomeo no prestó mucha atención a este fenómeno, ya que se tenía una aproximación, pero ya hoy en día la diferencia es muy significativa. Ya alcanza los 24 grados 00' 13" en marzo de 2010.

El eje de rotación de la tierra está inclinado 23 grados 26' con respecto a la perpendicular a la elíptica (el plano que contiene la órbita terrestre). El hecho de que el eje terrestre este dirigido (en el transcurso de unos pocos meses o años) hacia prácticamente el mismo punto sobre la esfera celeste, es una consecuencia de la conservación del momento angular de la tierra.

Eje Rotacion Tierra Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

Debido a este movimiento, la posición que indica el eje de la Tierra en la esfera celeste es un ángulo de 23 grados 26' respecto a la eclíptica, se desplaza recorriendo una circunferencia completa cada 25,767 años, ciclo que se denomina Año Platónico. El círculo de la precesión tiene su centro en el polo de la eclíptica.

Precesion Equinoccios Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

Como consecuencia del movimiento de la precesión, la posición de los polos celestes cambia continuamente. La precesión esta causada por la fuerza gravitatoria de la Luna, el Sol y el resto de los planetas sobre el abultamiento ecuatorial de la Tierra. El cambio de dirección del eje de rotación de la Tierra provoca una rotación del plano del ecuador, y por tanto de la línea de corte de dicho plano con la eclíptica. Esta línea señala en la esfera celeste la dirección del punto de Aries, que retrograda sobre la eclíptica, fenómeno denominado Precesión de los Equinoccios.

Las consecuencias de este fenómeno son:

1- El polo norte se mueve en relación con las estrellas, siendo ahora la estrella polar "Alfa" de la osa menor.
2- El punto 0 grado de Aries, intersección del ecuador con la eclíptica retrograda en el mismo período: 50' 25" por año.

Como había dicho anteriormente, al principio de la Era Cristiana el Sol se proyectaba al comienzo de la primavera en la constelación de Aries. Actualmente, 2,000 años después, se encuentra en los 24 grados de Piscis. Debido a esa retrogradación del Sol, los doce signos de 30 grados repartidos en el cielo, conocidos en Astrología como Mapa Tropical, no coincide más con las posiciones de las constelaciones que les habían dado nombre, conociéndose este fenómeno en astrología como "Ayanamsa".

Ayanamsa Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

El movimiento de precesión es debido a que la Tierra no es esférica, sino un elipsoide achatado por los polos. Si la Tierra fuera totalmente esférica, sólo realizaría los movimientos anteriormente descritos.

Si aplicamos la precesión a un nativo que tiene su Sol a los 8 grados 01' 15" de Aries en su mapa tropical, podemos ver que su Ayanamsa indicaría que tiene su Sol a los 14 grados 57' 27" de Piscis.

El mapa de ejemplo tiene una ayanamsa de 23 grados 03' 48", en marzo de 1943.

Ayanamsa 23 Grados Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

Podemos descubrir que el Sol, en su mapa tropical, está en el primer decanato de Marte, en el signo de Aries y al aplicar la Ayanamsa queda en el segundo decanato de la Luna en el signo de Piscis. El nativo tiene comportamiento de Aries que se complementan con Piscis y esto explica como tiende a vivir sus emociones lunares de un decanato fijo (resistiendo a los cambios), fuertemente alimentado de la fuerza marciana del primer decanato de Aries (canalizando su fuerza marciana), siendo Aries su signo solar y Marte su planeta regente.

¿Cuál de los dos signos astrológicos, entonces, es el más importante?

Los dos signos, sólo que cada uno es una extensión del otro. Para el astrólogo, cada posición es muy importante y aclararía de manera más profunda el comportamiento psicológico y/o kármico del nativo.

Debemos señalar cuando un planeta está en la cúspide de un signo por Ayanamsa. Este ejemplo seria el del Nodo Norte que se encuentra a los 22 grados 52' 18" de Leo y su Ayanamsa es de 23 grados 03' 48". Como se puede ver, su Nodo Norte también comparte los dos signos: Leo para el tropical y Cáncer para la Ayanamsa en su Casa 4. Esto indica cuan difícil ha sido poder vivir el karma familiar y tener que luchar con su ego.

Por otra parte, vemos a su Quirón a los 23 grados 28' 58" en el signo de Leo en el mapa tropical. Cuando aplicamos su Ayanamsa que es de 23 grados 03' 48", se observa como Quirón queda dentro del signo de Leo, indicando claramente el rechazo que sintió en su infancia, donde pensó que no tenía las condiciones necesarias para brillar y ser querido por los hermanos y el resto de los familiares, en especial con la madre, que le culpó y le comparó con los demás hermanos; y como ahora de adulto no sabe lidiar con la familia, perdonando y comprendiendo, proyectando su ego a como dé lugar. No olvidemos que en ambos casos, todo esto sucede en su Casa 4, de la familia, la madre o cualquier tipo de figura femenina. En la entrevista pude confirmar los serios problemas con su madre, tías y hermanas.

Para terminar con el análisis de su Casa 4, pude ver que su Nodo Norte está en el tercer decanato de Leo, regido por Marte (el guerrero) y en el tercer decanato de Cáncer, regido por Neptuno (la disolución, la evasión, la ilusión). Esto permite ver aún más claro el conflicto con estas figuras. Observando a Quirón, descubrimos primero que en el mapa tropical esta en el tercer decanato de Marte (el guerrero). En este caso pudo ser herido, pero también heridor, y en su Ayanansa cae en el primer decanato de Leo, que es regido por el Sol. Así se puede confirmar lo dicho, pudiendo tener comportamientos de un sanador guerrero y líder, como también un guerrero sin causa y con los sentimientos heridos, sin saber como ser prudente (Casa 4 y siendo su dispositor la Luna).

Al ver este comportamiento, debemos visitar su Luna y descubriremos lo siguiente: la Luna se encuentra en el segundo decanato (tropical) a los 14 grados 53' 44" de Capricornio y por Ayanamsa está a 21 grados 49' 56" de Sagitario, o sea, en el tercer decanato. El segundo decanato de Capricornio está regido por Venus y el tercer decanato de Sagitario está regido por el Sol, todo esto en la Casa 8, la de las perdidas y la muerte para una nueva regeneración.

Podemos observar el desacuerdo Luna con Venus y el Sol, ya que su Luna tiene cuadratura a su Sol natal, que a su vez por decanato comparte el primero de Aries, que es regido por Marte; y por Ayanamsa el Sol natal esta en el segundo decanato de Piscis, que es regido precisamente por la Luna.

Al ver todo esto debemos visitar su Venus y la encontramos en el primer decanato de Tauro, regido por Venus a los 9 grados 18' 20" (tropical) y por Ayanamsa está en el segundo decanato regido por el Sol a los 16 grados 14' 32" de Aries (su signo natal-tropical) encontrándonos su Venus incómoda con el Sol por decanato en la Casa 12, la de los enemigos ocultos (él es su principal enemigo), también esta casa se conoce como el confinamiento y las limitaciones, siendo estas dos últimas las que le identifican más, pues terminó solo totalmente.

Al ver tanta agresividad marciana en estas combinaciones por decanato debemos analizar su Marte y lo encontramos en el segundo decanato regido por Mercurio en el signo de Acuario (tropical) y al aplicar la Ayanamsa descubriremos que está en el tercer decanato regido por Mercurio en el signo de Capricornio, o sea en exaltación. Esto confirma su manera de comunicación agresiva, fría y árida típica de Marte compartiendo estos decanatos con Mercurio y que a su vez Marte natal hace una oposición con Quirón y el Nodo natal en Leo (decanato de Marte por Leo en el tropical y por el Sol en Leo en la Ayanamsa) confirmando todo esto. Pero su Marte en Acuario natal hace semicuadratura con su Mercurio natal en el signo de Aries, que como fue analizado anteriormente, Mercurio está en el primer decanato regido por Marte (tropical) y por Ayanamsa cae en el segundo decanato de Piscis regido por la Luna. Así podemos confirmar como el individuo termina hiriendo con la palabra y después se siente víctima, incomprendido y ahogado en sus propias emociones y confusiones piscianas.

Pienso que este ejemplo demuestra la dinámica inconsciente de todos estos factores psicológicos (lo que indica los planetas en signos, decanatos y casas) demostrando la complejidad de su psiquis y la necesidad de ayuda terapéutica.

Por tanto, el astrólogo verdaderamente honesto y preocupado con la verdad debe tener en consideración la Ayanamsa o la aplicación en un mapa natal de la Precesión de los Equinoccios en sus interpretaciones.

Debemos recordar que en la práctica hay que tener en consideración los dos signos, según la posición de un planeta y no solamente el mapa tropical, como ya he podido constatar en algunos astrólogos que elaboran un mapa de Ayanamsa puro. Reitero, los dos métodos juntos, pues uno es la extensión del otro y la práctica así lo ha demostrado.

Los astrólogos de la antigua Persia, los caldeos y los babilonios tenían en cuenta este fenómeno y corregían los horóscopos. Pero los egipcios, después los astrólogos del imperio Romano, sus sucesores en la Edad Media y los astrólogos modernos de ahora olvidaron la Ayanamsa, que no ha parado de aumentar de un siglo para otro.

Para concluir, la Astrología Occidental común actualmente trabaja sobre bases en parte falsas y en eso los astrónomos tienen toda la razón. Es por eso que considero que el astrólogo serio, el investigador, que desea de todo corazón ayudar al prójimo, debe aplicar la Precesión de los Equinoccios. Dejo en consideración y práctica este método tan real para que ustedes puedan descubrir cuán importante es la Ayanamsa.

Ejemplo

Ayanamsa Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

Persona nacida el 29 de marzo de 1943, Hora: 9:25:00 AM. Lugar: La Habana.

Calculo de la Ayanamsa:

- Grados de una constelación: 29 grados 59´ 60¨.
-
Grados de la Ayanamsa para marzo de 1943: - 23 grados 03´ 48¨.
-
Se resta para saber la diferencia: 6 grados 56´ 12¨.

La diferencia de la resta anterior se le suma a la posición de los planetas (según cálculos) en su mapa natal tropical. Esto nos indicará cual es su posición real cuando se aplica la Ayanamsa, conociendo la posición exacta, corregida actualmente.

Planetas corregidos y que fueron analizados en el ejemplo:

- Sol 8 grados 01´ 15¨ Aries (tropical).
-
+ 6 grados 56´ 12¨ (resultado de la diferencia, al aplicar la Ayanamsa. Ver cálculo anterior).
-
Sol 14 grados 57´ 27¨ Piscis (posición real por Ayanamsa).

Podemos observar que del primer decanato cardinal de Aries, pasa al segundo decanato fijo de piscis.

- Luna 14 grados 53´ 44¨ Capricornio (tropical).
-
+ 6 grados 56´ 12¨ (resultado de la diferencia al aplicar Ayanamsa).
-
Luna 21 grados 49´ 56¨ Sagitario (posición real por Ayanamsa).

Podemos observar que del segundo decanato fijo pasó al tercer decanato mutable de Sagitario.

Y así se hace con todos los planetas, puntos calculados y cúspides de las casas, para poder saber cuál es la posición exacta al aplicar la Ayanamsa.

Bibliografía

- Atlas Ilustrado do Céu, Uma viagem entre estrelas e planetas para conhecer o Universo. Editorial Girasol, Portugal.
-
Robson, E. Vivian. Las Estrellas Fijas y las Constelaciones. 1988. Editorial sirio, Málaga.
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Parodi, César Jorge. Astrología y Psicología Transpersonal. Bases científicas de la carta natal. 1986. Ediciones Indigo.
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H. Gammon, Margaret. Astrology and the Edgar Cayce readings. EUA.
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Heindel, Max. Le Message des Astres. Reeditado en 1982 por la Fraternidad Rosacruciana. Francia.
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Dorsan, J. Retour au Zodiaque des Étoiles, la Rocue Céleste. Paris- 1980.
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Schweitzer Ephemerides (Efemérides Suizas). Zurich - 1920 al 2020.
-
Bizemont, K. Dorothée. Astrología Cármica. A Astrología de Edgar Cayce e o conohecimento das vidas pasadas a través dos mapas astrais. Editora Nova frontera. 1983.

Institutos internacionales de investigación espacial y astronómica:

www.nasa.gov

www.estec.esa.nl

www.esa.int

www.eso.org

www.planetary.org

 

3. La no violencia en la Astrología Psicológica.

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En su origen, agresividad y actividad son términos casi sinónimos.
Carl Gustav Jung

Introducción

La energía de Marte, para la Astrología, es como un fuego que arde. Si se lo usa como es debido y en el lugar debido, es maravillosamente útil: nos da luz y calor, abrigo y energía; pero usado fuera del lugar y del momento adecuado, el fuego puede significar desastres.

En sí mismo, el fuego no es ni bueno ni malo. De la misma manera, Marte no es ni bueno ni malo, pero si no se lo sabe usar puede ser muy negativo. Todas las energías naturales son neutras; la energía natural del viento o el Sol, de un átomo o un rio, pueden producir desastres o impedirlo. La energía marciana que se genera es como un átomo que se puede usar para volarnos a todos o se puede encauzar de forma creativa y productiva.

De la misma manera, la energía agresiva es una energía natural. Marte es el significador astrológico más obvio de la agresividad, y todos nacemos con impulsos agresivos innatos.

En este coloquio de hoy me propongo explorar tanto los aspectos negativos como los positivos de la agresividad, que mal dirigidos terminan en violencia; siempre teniendo en cuenta la carta natal de un individuo, para poderle ayudar a canalizar ésta, de una forma constructiva.

Desarrollo

La agresividad es un componente innato de nuestra estructura biológica, lo mismo que el impulso sexual es una parte esencial de nuestro equipamiento instintivo de seres humanos. Para la humanidad, el sexo está al servicio de un propósito muy obvio; sin él no estaríamos aquí. Cabe entonces preguntarse por qué la agresividad, que también es parte natural de nuestra herencia biológica, no habría de servir igualmente a un importante propósito evolutivo.

La agresividad no es necesariamente destructiva en modo alguno. Dimana de una tendencia innata, que parece ser característica de toda materia viviente, a crecer y a dominar la vida. Sólo cuando esta fuerza vital se ve obstruida en su desarrollo se hacen presentes junto a ella los ingredientes de cólera, odio, furia y por ende la gran manifestación de la violencia.

¿Qué es entonces lo que nos da Marte?

Le debemos la voluntad de cultivar o desplegar lo que somos y lo que podemos llegar a ser. Cuando este deseo de crecer, progresar y avanzar se ve bloqueado, por otras partes de nuestra naturaleza o por la acción de otras personas, se convierte en violencia. Queremos avanzar, hacer algo, ser alguien y de alguna forma nos hacen sentir frustrados si algo o alguien nos lo impiden. La violencia se puede entender como un movimiento bloqueado.

Agresividad sana es el impulso positivo a comprender y dominar el mundo exterior; es una fuerza interior muy profunda que nos proporciona el ímpetu necesario para aprender cosas nuevas. Es la agresividad que hay en nosotros lo que nos da la posibilidad de estudiar una materia, de leer un libro, de responder "Si" o "No".

Los astrólogos creemos que si en nuestra carta natal no estuviera Marte, no seriamos capaces de aprender un idioma nuevo, de preparar con éxito un proyecto complicado o de resolver un problema matemático difícil. Incluso en el lenguaje se refleja esto: atacamos un problema, vencemos una dificultad, nos enfrentamos con un obstáculo, nos dan un diploma que acredita nuestro dominio de una especialidad. Marte lo pone a uno en marcha, en acción, o como lo expreso una vez Dane Rudhyar:"Marte es la fuerza que mueve a germinar a la semilla". Allí donde Marte esté operando en la carta natal es donde puede ejercitarse esta forma sana de la agresividad.

Hay dos manifestaciones de Marte, una en la Mitología Griega y la otra en la romana. En la Mitología Griega se le llama Ares al Dios de la Guerra. Se le conocía con el coraje ciego, la furia asesina y la matanza, por lo tanto su imagen era la de un guerrero torpe. Esto lo convertía para los griegos en un perdedor en los combates y de los cuales salía cojeando, derrotado y humillado. Anda continuamente enredándose en sus propios pies e interponiéndose en su propio camino.

Comparemos ahora la naturaleza del Ares griego con la de su equivalente romano: Marte. Los romanos pensaban que en el Dios Marte había algo más positivo que la mera expresión de una furia ciega, explosiva e indiscriminada. Se le adoraba también como Dios de la agricultura, se le representaba con sus vacas en el campo muy satisfecho. También Dios de la primavera y de la vegetación. Para los romanos, Marte estaba asociado con la fertilidad, con el crecimiento y con el devenir.

Partiendo de este análisis, vemos que Marte se puede manifestar de alguna forma o de ambas. Apliquemos este concepto más directamente en la carta astrológica. Fíjense en que casa y signo tiene cada uno a su Marte, y pregúntese: ¿está actuando como el Ares griego o como el Marte romano en ese territorio vital?, o quizás alterna una y otra manera, ¿o establece alguna forma de combinación entre ambas?

Veremos de qué forma se disfraza nuestra agresividad o violencia. Uno puede pensar que no es colérico o agresivo, pero tiene tendencia adoptar alguna de las actitudes que enumeraré seguidamente, es posible que esté enmascarando ese sentimiento. Y cuando menos lo espere y las condiciones externas lo permiten, podemos expresar nuestra violencia como lo hace el Dios Ares, veamos:

- Odio frío y silencioso.
-
Espíritu crítico.
-
Auto destructividad.
-
Sarcasmo.
-
Irritación.
-
Resentimiento.
-
Gruñidos.
-
Cavilaciones.
-
Disfrute de la violencia a través de terceros.
-
Sabotaje pasivo.
-
Crueldad.
-
Amargura.
-
Pesimismo.
-
Oposición irrazonable.
-
Mal humor.
-
Espíritu vengativo.
-
Maldiciones constante para otros o para uno mismo.

Estos son sólo unos cuantos, hay un sinfín de formas en que se puede manifestar nuestra agresividad enmascarada y que muchas veces no tenemos conciencia. Y es aquí que entra a jugar un papel importante el psicoastrólogo. Ayudando al consultante a descubrir dónde está su error y donde está su gran potencial de Marte, ayudándole tener una vida mucho más placentera y creativa. Digo creativa, porque ese es lado positivo de Marte, crear con toda nuestra fuerza, no con la fuerza de medir con los demás el poder, sino para elaborar de una forma sana nuestro futuro, proyectos e intereses, sin lastimar al prójimo, a la familia, o la sociedad.

Estas características antes mencionadas y mal canalizadas, son las que hacen que nuestra sociedad de hoy se vea cada día afectada por la violencia. Muchas de las consecuencias son por el stress, la falta de comprensión de nuestra familia, inconformidad laboral, amistades y nuestras relaciones afectivas. El no saber cómo hacer lo que deseamos y querer siempre quedar bien con los demás. En el temor de hacer algo que nos gusta pero que lo reprimimos por miedo al "qué dirán", ya que de esa forma, tal vez, fuimos educados o nos toco vivir en un lugar donde existe el machismo, un concepto erróneo de amigos, o tener que sobrevivir en la jungla de hoy, que es la comunidad, con sus mitos, supersticiones e idiosincrasia.

En la sociedad capitalista existe un problema que no podemos olvidar. En los medios de difusión: televisión, radio, prensa y la Internet, existe un bombardeo agresivo del sueño de la vida color de rosa. Esta proyección hace que los jóvenes quieran tener todo de una manera fácil y que su familia y hasta la misma sociedad no les pueden dar, convirtiéndolos en personas frustradas que terminan desencadenando una violencia sin frenos, pensando que es la mejor manera de poder obtener las cosas con las que sueñan.

Existe una infinidad de probabilidades, pero hay una que no quisiera que quedara sin mencionar y es la sobreprotección de la familia en el niño, que bien puede ser por la madre, el padre o el tutor, según el caso, y que terminan ahogando y limitando los impulsos creativos del infante, que finalmente se convierten en frustración y como consecuencia en violencia. Esta violencia puede proyectarse en su núcleo familiar, social y en el que un día quisiera crear, llevándolo a un confinamiento socio-cultural, o sea, que por rebeldía se puede convertir en un antisocial.

El signo en que se encuentre Marte nos dice algo sobre la forma de hacerse valer. Por ejemplo:

- En los signos de Fuego nos pone en marcha y da un fuerte deseo de afirmación.
- En los signos de Tierra puede ser lento para iniciar, pero una vez que se decide lo hace de manera determinada y constante.
- En los signos de Aire puede costarle decidir lo que hay que hacer pues necesita encontrar la lógica y saber que dirección coger.
- En los signos de Agua se hace valer de forma más indirecta, más emocional.

Breve análisis de Marte en contacto con los planetas personales y transpersonales

Marte con el Sol:

Ambos planetas son principios masculinos, afirmativos y expresivos. Dará una autoafirmación, una intensificación del principio masculino. Por más tímida, tranquila, pasiva o retraída que pueda parecer una persona, en algún recóndito lugar de sí mismo, es fuerte y recia. Si no está en contacto con esta energía de forma creativa, es probable que estas personas se sientan cansadas, alienadas y deprimidas o encuentren maneras sutiles de manipular a los demás para que terminen haciendo lo que él quiere.

Marte con la Luna:

Cualquier contacto entre la Luna y Marte se encenderán las emociones. Los aspectos fluidos vivificarán y enardecerán los sentimientos, y los más difíciles harán que las emociones se exalten o se dilaten. También puede indicarnos algún conflicto con la figura femenina. Puede mostrar una dificultad entre ser maternal con los demás y hacerse valer, y a su vez mostrarse más duro.

Marte con Mercurio:

Aquí cualquier aspecto carga de energía la mente. Permite afirmarse y hacer valer su individualidad, dominando su medio, valiéndose de la palabra, el pensamiento y el intelecto. Intenta dominar y distinguirse mediante la escritura o llevando a cabo cualquier actividad intelectual. También puede indicar una lengua viperina o una mente llena de ideas destructiva o también, alguien que se precipita en decir lo que piensa antes de saber realmente que quiere decir: Las palabras se escapan antes de que el cerebro pueda organizarlas. También puede indicar algún tipo de conflicto con hermanos, primos, parientes y vecinos.

Marte con Venus:

Por un lado tenemos a Marte (la necesidad de hacer valer la individualidad), y por el otro a Venus (la necesidad de unión y relación). Cuanto más nos acercamos a los demás y más nos mezclamos y comprometemos con ellos (Venus), más amenazada se siente nuestra individualidad, y más debemos luchar por volver a distinguirnos (Marte). Venus, la expresión artística, puede ser la forma de encontrar el propio poder (Marte) o de llegar a distinguirse. También puede ser que una persona encuentre su poder (Marte) mostrándose seductora y valiéndose de su encanto (Venus) como una forma de obtener lo que quiera. Los aspectos entre Marte y Venus pueden acentuar el atractivo sexual.

Marte con Júpiter:

Júpiter tiende a expandir todo lo que toca, de esa forma, cuando está en aspecto con Marte puede intensificar la necesidad de hacerse valer y de dominar; nos da la capacidad de expresarnos de una manera fácil que nos hace llegar a los demás y favorece nuestros propios fines. Lo que debemos aprender es la proporción de este entusiasmo, aprender los límites. De esta forma evitamos el obsesionarnos con lo que nos interesa y creernos que tenemos una respuesta para todo y para todos. Lo que creemos en nosotros, puede ser cierto y hermoso, pero con nuestra forma de perseguirlo y de expresarlo podemos terminar alejando a los demás y destruyendo todo.

Marte con Saturno:

Saturno aporta la idea de restricción, limitación. Saturno tiende a decir a Marte: "cálmate y espera un momento", "¿estás seguro?", "¿serás capaz de hacerlo?", " que va a decir." Siempre termina juzgando, inhibiendo, censurando y rechazando las cosas que Marte sugiere. Esto puede hacernos vacilar a menudo o que actuemos constantemente con mucha cautela. Esta restricción tanto tiempo nos puede hacer perder buenas oportunidades en la vida de podernos auto-afirmar. Esta configuración puede hacer que nos pasemos la vida disculpándonos por existir. Por ejemplo: "siento tener que pedirle lo que necesito", "ya sé que no me corresponde", "claro que si no me acepta lo entenderé". Si enfrentamos así la vida no llegaremos muy lejos, pues no inspiramos ninguna confianza. Lo bueno sería ponernos en acción y perder el temor a lo desconocido, ya que cuando comenzamos, Saturno nos ayuda a mostrar una notable persistencia y así poder canalizar toda la energía marciana. Lo importante es hacernos valer y no frenar.

Marte con Urano:

Ambos planetas tienen tendencias individualistas. Marte da una necesidad de expresar algo que sea original o único (Urano). Las personas con estas configuraciones no tienen facilidad para encontrar una salida para su energía creativa, no saben como canalizarla. Ahí es donde está el peligro, pues se acumula una gran cantidad de energía que puede ser explosiva. Esta energía psíquica, que no encuentra una expresión positivas, puede terminar atrayendo, lo que conocemos como "Caos". Es por eso que las configuraciones disonantes tienen un resultado de lo que llamamos accidentes, o fuertes impulsos agresivos que pueden terminar muy mal. Lo ideal sería revertir esta energía interior para poder entrar en sintonía con el Universo. Convertir esta energía en conexión con nuevas ideas positivas. Esta actitud añade más fuerza o poder a su manera de actuar.

Marte con Neptuno:

Marte aquí es el deseo de afirmar la individualidad. Neptuno es quien disuelve los limites para volver a fundirse con la Unidad. Una forma de poder resolver este gran dilema es hacer valer (Marte), pero en bien de otros o en bien de un todo mayor del cual uno sea parte (Neptuno). Esta es una manera para afirmar nuestra identidad, pero al mismo tiempo tener en cuenta también algo que es distinto o mayor que uno mismo, buscando afirmarse como artista, músico, curador, místico, psíquico, poeta, enfermero. En otros casos puede terminar evadiendo su realidad y refugiarse en la droga, o en alguna enfermedad psicosomática, confirmándose al extremo de llegar a confinarse tanto en hospitales como en la cárcel. Asumir esta extrema posición es una manera de autoafirmarse y hacerse valer ante los demás. La forma más positiva es convertirse en vehículo a través del cual fluya la inspiración artística y/o espiritual.

Marte con Plutón:

Plutón hace aflorar los extremos de cualquier planeta que toque. En este caso lo mejor o peor de lo que puede ofrecer nuestro Marte, depende nuestra postura. Existe la probabilidad que cada vez que se haga valer también este poniendo en juego a Plutón. Esto puede dar origen a una acción encubierta y oculta, en la que el sujeto actúe como un detective o agente secreto. O bien puede usar su voluntad (Marte) con el fin de demoler o transformar (Plutón) aquellas cosas que no le gustan o que quisiera eliminar. Lo ideal sería hacerse valer de su poder para regenerar, de adentro hacia fuera (Plutón), lo que considere que es inservible, arcaico, obsoleto y poder llegar con gran intensidad a otros planos superiores de su psiquis para un mayor crecimiento espiritual. Nunca permita que brote la cólera infantil o provocarla en otra persona, podría ser como un volcán sin control.

¿Cómo resolver esto?

Ya hablé que el psicoastrólogo juega un papel importante a la hora de interpretar el mapa natal. Pero no podemos olvidar a los terapeutas, psicólogos, sanadores, trabajadores sociales que en muchos países se unen al astrólogo para analizar y encontrar vías rápidas de poder ayudar a las personas con estas característica violentas. Para eso se crean talleres, terapias de grupo, sitios comunitarios de dinamización personal y conferencias sobre este tema.

Algunas de las terapias efectivas son:

- Talleres de pintura, alfarería, artesanía. Todo aquello que el individuo pueda de forma creativa expresar su agresividad y reflejar su enojo.

- También se les enseña a relajarse, con las técnicas del taichí, yoga y algún deporte. Mediante formas de descarga muscular. A Marte le corresponde los músculos.

- Una muy efectiva y que se utiliza en más de 800 grupos por todo el planeta es la terapia de la risa. Ésta ayuda a liberar el stress y a socializar con la comunidad. Fue creada en una escuela japonesa.

- La meditación guiada puede ser una terapia de gran utilidad. Ayuda en la relajación mental y también elimina el stress.

La psicopatología de la agresividad

Me gustaría que quedara claro lo que sucede si no somos capaces de llegar a un acuerdo con nuestros propios impulsos agresivos. En rasgos generales, esto tiene tres repercusiones:

- Reprimimos nuestra agresividad y la volcamos hacia dentro, contra nosotros mismos. Trae como consecuencia problemas serios en el hígado, estómago y puede hasta crear tumores. Es lo que conocemos como somatización.

- Expresamos la agresividad de manera explosiva, violenta e infantil.

- Ignoramos nuestra agresividad y se la atribuimos a otros. Cuando se es paranoide, niega su hostilidad y se la atribuye a los demás.

Conclusión

Si llegamos a negar nuestro propio Marte porque nos da miedo sus aspectos más negativos, estamos en el peligro de perder el contacto con aquella parte nuestra que quiere crecer hasta convertirse en lo que realmente es. Si negamos a los demás planetas de tipo agresivo, como: Urano (lo imprevisto), Neptuno (la transmutación o disolución) y Plutón (la regeneración, las perdidas); no sólo nos deprimimos, enfermamos o nos reprimimos, sino que caeremos en lo peor, que es la pereza que nos llevaría a no hacer nada de nuestra propia vida y permitir aflorar todo lo que sabemos y que podríamos hacer, quedándonos con la culpa de no haber realizado nuestros potenciales.

Quisiera terminar con una cita de uno de los primeros psicólogos humanistas: Abrahan Maslow, que resumió así las consecuencias de perder el contacto consigo mismo:

"Si se niega o se suprime este núcleo esencial de la persona, ésta enferma, a veces de manera obvia, otras de manera sutiles, a veces inmediatamente, otras más tarde. Cada crimen contra nuestra propia naturaleza, queda registrado en el inconsciente y hace que nos despreciemos a nosotros mismos".

Les invito, entonces, a vivir a Marte como el creador y el guerrero por una causa justa, por todos y para todos.

Bibliografía

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Anthony Storr. Agresividad humana. Inglaterra. 1982.
- Anthony Storr. El arte del Psicoanálisis, Londres. 1979.
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Alfred Adler. La superioridad y el interés social. Nueva York. 1965.
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Artículos estudiados en la Academia Tauro desde 1995 hasta el 2008.
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Jorge César Parodi. Astrología y Psicología transpersonal, Bases científicas de la carta natal. Barcelona. 1996.

 

4. El significado y simbolismo de Quirón.

Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

Introducción

Quirón el maestro:

Quirón es un espíritu de independencia filosófica, de compasión ante nuestro sufrimiento, y un proceso interminable que implica aprender a confiar en nuestro Maestro o Guía Interior. La forma quironiana de aprender es prepararse para escuchar al Maestro Interior, cuya aula es nada menos que la experiencia de nuestra vida, y cuyas habilidades se desarrollan con el tiempo, permitiendo que el significado vaya emergiendo en forma orgánica. Por eso, espero que el equilibrio estimule este proceso de descubrimiento personal simbolizado por Quirón y que con ello sea de utilidad práctica, tanto para aquellos astrólogos que trabajan con clientes como para quienes usan su propio horóscopo como guía para entender, a medida que se va desplegando, su propio viaje interior.

Quirón el Chaman:

(Según Ken Wilber, Up From Eden).

Puesto que la mente no se ha desarrollado todavía, no tiene la capacidad necesaria para diferenciarse del cuerpo, y por eso también el Yo está sumido en el cuerpo y no se diferencia de él. El hombre no aprendió a distinguirse claramente de su cuerpo hasta un momento tardío de su carrera evolutiva. De hecho, se produjo una grave escisión entre la persona y el cuerpo, el Yo y la carne, la razón y el instinto. Pero antes de esa época, la persona y el cuerpo estaban más o menos fundidos y confundidos en una total indiferencia. El ángel y el animal, el hombre y la serpiente, eran uno.

Históricamente, el periodo chamánico se caracteriza por la vida tribal, en que la individualidad del ser humano está inmersa en una totalidad que comprende su familia, sus antepasados, el mundo de la naturaleza y la totalidad de la vida, a la que con frecuencia se ve como un reflejo de diversas deidades cosmológicas. De ahí que la individualidad de una persona no exista en el aislamiento, sino que tenga validez en relación con la comunidad y con el lugar que esa persona ocupa en ella. Precisamente esta carencia es nuestra herida, la enfermedad de nuestra industrializada sociedad occidental. Jung lo expresa con una conmovedora profundidad:

"A medida que el conocimiento científico ha ido creciendo, nuestro mundo se ha ido deshumanizando. El hombre se siente aislado en el cosmos, porque ya no participa en la naturaleza y ha perdido su "identidad emocional inconsciente" con los fenómenos naturales, que lentamente han abandonado sus implicaciones simbólicas. El trueno ya no es la voz de un dios colérico, ni el rayo su proyectil vengador. Ningún río alberga un espíritu, ningún árbol es la personificación de la sabiduría, ninguna caverna la morada de un gran demonio. Ahora no hay voces que hablen al hombre desde las piedras, las plantas y los animales, ni tampoco él les habla con la convicción de que pueden oírle. Su contacto con la naturaleza se ha perdido, y con él la profunda energía emocional que le proporcionaba esta conexión simbólica."

Hombre o mujer, el Chaman es alguien a quien la fuerza y la inmediatez de su experiencia religiosa personal, de su visión espiritual, mantienen apartado de su tribu: alguien que logra la "realización hierofántica", la "toma de conciencia de una interfución mucho más profunda, de algo que habita tanto en el mundo externo como en la propia vivencia interior, que confiere a todo un carácter sagrado". Una vez que ha aceptado esta vocación, sin embargo, el chaman es tenido en gran consideración en el seno de su grupo, y ejerce una influencia considerable en virtud de su vocación de sanador, de intermediario, de adivino y de visionario. Los chamanes han transmitido con frecuencia visiones que son advertencias para su pueblo, y han funcionado como una fuente a partir de la cual puede renovarse y reaprovisionarse la vida espiritual de la colectividad.

Así, el chaman es el custodio de una herencia de acceso directo a los ámbitos de lo sagrado, inaccesibles para la mayoría de la gente, y el guardián de la historia del alma de un pueblo. El conocimiento específico puede ser transmitido de un chaman a otro, y la historia de su personal viaje interior puede ser comunicada mediante diversas formas artísticas, como por ejemplo: la pintura, la música, la danza y la narrativa. Sin embargo, sustancia de la experiencia chamanica y su profunda influencia transformadora son peculiares de cada individuo y no son transmisibles.

La vocación chamánica: crisis y llamada.

Los signos espontáneos de la vocación pueden aparecer a cualquier edad, y van acompañados generalmente del inicio de una enfermedad, física o mental, o ambas cosas. El candidato puede haber sido un niño nervioso, retraído y soñador; también puede tener una deformidad o una incapacidad física. En algunas culturas, especialmente esquimales y africanas, se considera la epilepsia como un signo de vocación chamánica. En la mayoría de las sociedades chamánicas se considera que negarse a ello es un grave error que casi con seguridad conducirá a la muerte. A medida que se profundiza en el proceso de iniciación, pueden darse la ruptura con la vida normal y el alejamiento del mundo cotidiano; esto puede ocurrir varias veces durante un periodo prolongado.

Posiciones planetarias de Quirón

Domicilio: Sagitario y Virgo
Exilio: Géminis y Piscis
Exaltación: Tauro
Caída: Escorpio

Representaciones Gráficas:

En el primer símbolo que representa a Quirón podemos observar que está compuesto de un círculo, imagen de la totalidad que representa el espíritu, de la cruz que simboliza la materia y del semicírculo que simboliza el alma. La materia sirve aquí de unión entre el espíritu y el alma. Es la realización material del individuo, partiendo de su origen del espíritu puro que se refleja en el alma, polaridad femenina del espíritu y animada por su propio creador. Visto desde otro ángulo, es un reflejo de una época, la que nos ha tocado vivir en la que lo psíquico y lo material, imperan sobre lo material.

El símbolo más aceptado representa Quirón como una llave, ya que sus tránsitos actúan produciendo una apertura de perspectiva al nivel del planeta aspectado, el circulo elíptico representa su órbita.

Quiron Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

El tercer símbolo se encuentra en las efemérides de un señor llamado Malcolm, quien defiende el uso de este símbolo por tener significados más profundos. El semicírculo es como la Luna cuando esta en cuarto creciente y esta se relaciona con el papel místico de Quirón como maestro, gurú o sacerdote. Quirón no solo enseña arte y Filosofía, sino que también enseña al espíritu elevarse por encima del reino animal y cotidiano que a menudo simboliza la Luna. H puede ser vista como las dos columnas que están representadas en la carta del Papa en el Tarot, que nos muestra un maestro sentado entre las dos columnas y llevando en su cuello una media Luna creciente. Estas columnas representan los polos de la dualidad que la mente tiene que unir para conquistar la unión mística. Esta representación fue rechazada por varios astrólogos ingleses que veían en ella una similitud con un símbolo de brujería muy conocido en Inglaterra.

Descubriendo el mito

En la Mitología griega Quirón era el hijo de Cronos (Saturno) y Fílira, una ninfa del mar. Para esquivar la mirada de su esposa Rhea, Saturno se transformo en caballo para unirse a Fílira. Pero no pudo evitar que su esposa se enterara, y la pobre Fílira tuvo que huir a una isla del mar Egeo para dar a luz a su hijo. Cuando vio el ser que había engendrado, rogó a los dioses que la transformaran, y ellos la convirtieron en un Tilo (árbol). Quirón fue abandonado por su madre y su padre, pero al ser inmortal, no murió.

Parece ser que Quirón fue el primero de los centauros y que reinó sobre ellos a través de los siglos como su Rey Sacerdote. Fue adoptado y protegido por Apolo, que le enseño las artes, las creencias, la adivinación y la sabiduría que le haría elevarse por encima de su naturaleza animal. También Atenea fue su protectora. Quirón era sabio y fue un gran maestro, se retiró al monte Pelión, a una cueva, donde adquirió un gran renombre por sus conocimientos.

Conocía las virtudes curativas de las plantas. Cerca del monte Pelión crece la planta llamada Centaurea, cuyas virtudes curativas, la hicieron panakes o remedio Universal. Es también el padre de la cirugía.

Su nombre proviene de Cheir, que significa mano en griego y que es un órgano de curación por sus virtudes magnéticas o por su uso en la cirugía.

A Quirón le fueron encomendados muchos héroes para que los adiestrara para la caza, la música. Enseñaba con un instrumento llamado Kitharra, que es el precursor de lo que hoy conocemos como guitarra.

Hasta tal punto era grande el conocimiento que poseía de las virtudes medicinales de las plantas, que Apolo le confió la educación de su hijo llamado Asclepio, que fue el mas dotado de sus discípulos. Éste se transformo en el Dios de la Medicina. Se crearon muchos santuarios dedicados a Asclepio, siendo el más famoso el templo de Epidauro (siglo IV a.C.). Se representaba a Asclepio con una corona de laurel en la cabeza y llevando en la mano un bastón rodeado por una serpiente. Los latinos importaron su culto y lo llamaron Esculapio.

Quirón ayudó al rey a casarse con Tetis, una de las Nereidas, celebrándose la boda en el monte Pelión frente a la entrada de su cueva. De dicha unión nació Aquiles (que también fue abandonado por su madre), cuya educación fue confiada a Quirón. El centauro le enseño varias artes, entre otras también la medicina, pero sobre todo le inspiró un gran valor y le hice adquirir mucha fuerza, haciéndole comer entrañas de animales salvajes.

Aquiles heredó de su padre una espada que Quirón le había ofrecido como regalo de bodas. En su ruta para la guerra de Troya, hirió con ella al Rey Telefo. Habiendo pedido éste último, consejo acerca de su herida a Apolo, este le dijo que sólo podría ser curado por su propia causa. Así que Aquiles puso un fragmento oxidado de su espada en la herida y ayudado por emplaste de yerbas lo sanó, ilustrando el proverbio griego: "lo que hiere, también cura".

Llegó el tiempo en que Quirón tuvo que abandonar su montaña con sus centauros. En el transcurso de la boda de Pirito, los centauros que habían sido invitados, se emborracharon con el vino que confundieron con cerveza (su bebida actual) y trataron de raptar las mujeres y de violar a la novia. Como consecuencia de esta aptitud, fueron perseguidos y derrotados por Hércules.

Quirón tuvo que abandonar su cueva y se instaló en las colinas del Cabo de Malea, donde los centauros perseguidos por Hércules trataron de refugiarse. Por accidente, una flecha envenenada lanzada por Hércules hirió a Quirón en la rodilla. Sntiguo discípulo de Quirón, Hércules afligido trato de curarle con los remedios que el propio Quirón le había enseñado, tratando la herida con la famosa Centaurea que cura las picaduras de serpientes (la flecha había sido empapada en el veneno de la Hidra de Lerna). Logró aliviar su dolor, pero no sanó la herida. Pasaron los años y Hércules intercedió ante Zeus para obtener la gracia de Prometeo encadenado en el Monte Cáucaso, por haber robado el fuego divino para entregarlo a los hombres. Zeus decidió liberar a Prometeo, pero puso dos condiciones. La primera seguir llevando una cadena simbólica representada por un anillo y la segunda que un inmortal debía aceptar ponerse en su lugar.

Hércules recordó a Zeus que Quirón quería ceder su inmortalidad desde que padecía de una herida incurable. Entonces Quirón pudo acabar su vida en la Tierra, agradeciendo poder resolver el problema de Prometéo y el suyo propio. Pero Quirón fue liberado por Zeus, que después de nueve días lo transformó en la Constelación del Centauro, proyectándolo al cielo.

Significado astrológico de Quirón

La casa astrológica en que esté situado, nos dará una idea de cuales son los aspectos de la vida en los que podemos ser más instintivos e irracionales, allí donde nuestro ser animal puede adquirir más fuerza, y al mismo tiempo donde somos más capaces de transcender mediante nuestro propio esfuerzo, la parte instintiva, dejando aflorar nuestro ser espiritual transmutando el gran potencial de la energía animal y utilizándola para nuestro crecimiento hacia otros niveles del ser.

Otro aspecto importante es el rechazo de Quirón por parte de su madre. Esta sintió vergüenza del ser que había engendrado y lo abandonó. Observamos aquí la conexión entre Quirón y el rechazo. En la casa astrológica en que encontraremos a Quirón, se nos mostrará el aspecto de la vida en el cual somos más susceptibles al "rechazo", donde quizás lo hemos vivido ya, (real o imaginario), el cual abrió una grieta en nuestra afectividad (Venus), quedando una herida que despierta a la más mínima insinuación.

Podemos deducir que Quirón tiene asignado el papel de enseñar, instruir, hacer madurar a la persona. La posición de Quirón nos proporciona información acerca de las experiencias vitales que necesitamos para nuestra evolución. En la medida que somos conscientes de la lección implícita en cada experiencia, el sufrimiento que esta nos produce se transforma en la llave que nos permitirá acceder a un nivel más alto de madurez.

Vemos aquí la indicación clara que todo individuo que entra en el camino iniciático tiene que pasar por una fase de abandono de todo lo que posee y quiere. Puede ser incluso apartado de los suyos, como si de repente se hubiese transformado en un monstruo; el que transciende una parte de sí mismo provoca miedos a su alrededor, aislándose del rebaño.

Es también la filosofía implícita en el proverbio, "el que pierde, gana". La conclusión astrológica de estos acontecimientos es que Quirón nos enfrenta con pruebas, pero en cambio nos asegura protección y ayuda para superarlas. Quirón, que no conoció ni padre ni madre, se convierte en padre adoptivo y educador.

¿Qué enseñaba Quirón? El arte de la guerra y de la curación, dos antagonistas. Parecería contradictorio que este gran médico también enseñara a sus discípulos como herir y matar, pero nos demuestra que su enseñanza es completa en todas las direcciones posibles. Un texto Zen nos dice:

"...el camino verdadero no es difícil, pero no debemos amar o escoger..."

Y el Tao:

..."El hombre completo utiliza su inteligencia a la manera de un espejo. Sabe y conoce sin sentir, ni atracción, ni repulsión. Por ello, es superior a todas las cosas y neutros hacia ellas..."

Las enseñanzas de Quirón comprendían el Todo, transmitía a cada alumno lo que serviría para el desarrollo de su destino, sin tener en cuenta sus propias ideas, ni manifestar ninguna preferencia. No se trata de un gran beneficio, sino de un maestro que está más allá del bien y del mal, buscando sólo el conocimiento y el desarrollo del hombre.

Bajo sus tránsitos podemos encontrar al criminal y a la víctima, mostrándonos que la lección va mas allá de una posición moral y que no puede ser juzgada según nuestros criterios. También encontraremos un Quirón relevante en las cartas astrales de terapeutas, psicólogos, líderes espirituales, médicos, profesores y en general de individuos que tienen una influencia importante sobre los demás.

Su influencia no puede definirse como maléfica o benéfica, actúa como un desestabilizador que nos obliga a crear un orden propio, sumergiéndonos en experiencias dolorosas (que pueden ser enfermedades), y nos provoca un despertar de conciencia. La experiencia globalmente puede definirse como positiva, pero si analizamos paso a paso, podemos encontrar fragmentos muy dolorosos y difíciles de superar.

Al enfrentarnos con las pruebas que Quirón nos propone, despertamos al Héroe que yace dentro de nosotros. Quirón preparaba a sus alumnos para convertirce en héroes. Sus hazañas se relacionaban tanto con la supervivencia personal como con la ayuda a los demás. El lugar donde se ubica Quirón en un horóscopo demuestra donde y como podemos desarrollar nuestro potencial latente para convertirnos en héroes para realizar hazañas imposibles en la cotidianidad.

El mito de Quirón está relacionado también con el matrimonio y los hijos. En su cueva se celebraron varias bodas, todas protegidas por él. Se han encontrado varios casos que bajo el tránsito de éste sobre la Venus natal el individuo contrae matrimonio, el cual fue importante para el desarrollo espiritual de ambos cónyuges. Más que tratarse de matrimonio por amor, encontramos uniones en la que hay implícito un aprendizaje importante para la persona y un factor de protección. La parte más sorprendente del mito se relaciona con la herida incurable que padecía el propio Quirón. Una ves más, encontramos a éste viviendo las dos caras de la moneda: paciente y médico.

Parece como si su enseñanza nos forzara a vivir la experiencia completa a través de su antagonismo. Debemos sufrir la enfermedad para sentirnos obligados despertar a nuestro médico interior, que nos ayudará a descubrir su causa verdadera. Esto nos dará además el conocimiento suficiente para ayudar a otros. En la cultura chamánica, los hechiceros y los curanderos eran iniciados a través de ritos que comportaban la superación de enfermedades, las cuales le daban una comprensión a un nivel profundo de su naturaleza y de los mecanismos de curación.

A menos que el significado de nuestra enfermedad se haga consciente, nuestra curación nunca será completa. El precio a pagar por el mantenimiento de nuestra salud es el continúo desarrollo de nuestra conciencia, y paradójicamente el precio a pagar por el desarrollo de nuestra conciencia pasa por el conocimiento del mecanismo de la salud y de la enfermedad.

Es curioso observar que coincidiendo con el descubrimiento de Quirón aparece también un interés masivo por la preparación a la muerte. En los Estados Unidos se organizan seminarios para aprender a enfrentarse con la muerte y aceptarla sin miedo ni rechazo. Estos seminarios están especialmente dirigidos a personas que padecen enfermedades incurables y destinadas a morir muy pronto.

"Busco en la muerte la vida, en lo cerrado la salida", escribía Miguel de Cervantes recordándonos el símbolo de la llave que se atribuye a Quirón.

Al mismo tiempo de su descubrimiento en los finales de los años 70, se ha utilizado infinidad de métodos curativos relacionados con las manos. Era importante la llegada de Quirón para poder traspasar el umbral de Saturno hacia la Era de Acuario con el mínimo de caos.

Quirón el inconformista no defiende lo establecido ni lo destruye, se aparta de ello. La parte de nuestra carta que esté influida por él, se caracterizará por una manera de ser propia. Se aparta del rebaño y no pretende cambiar la sociedad, pero no puede evitar influir en ella, ya que por su particular manera de vivir y de actuar atrae seguidores.

En cuanto a su tamaño es un cuerpo pequeño, por lo que su acción puede pasar desapercibida. Él representa el momento presente, que se nos escapa continuamente entre Saturno (el pasado) y Urano (el futuro). Quirón es el aquí y el ahora, que inmediatamente se convierte en pasado, entonces es cuando puede acumular lo que conocemos como el Karma.

Quirón tiene por símbolo una llave orientada hacia el futuro. Su misión es conducirnos hacia él voluntariamente o no, para que encontremos la revelación interior, la fraternidad auténtica y la liberación de nosotros mismos.

Información astronómica

Descubrimiento: 1 de noviembre de 1977, a las 10:00 a.m., en Pasadena, California.

Descubridor: Charles Thomas Kowal, nacido el 8 de noviembre de 1940 en Buffalo, Nueva York. Descubrió también la decimotercera y decimocuarta lunas de Júpiter, un cometa y ochenta supernovas, lo cual es el segundo mayor número de descubrimientos astronómicos hechos por una persona. De los asteroides que descubrió, uno recibió el nombre de su hija Loretta y otro de la ciudad de Nápoles, donde conoció a su mujer en 1968. Se graduó en Buffalo High School en 1957.

Charles Thomas Kowal Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

Diámetro: se calcula entre 100 y 400 kilómetros, aunque una fuente le da entre 100 y 400 millas (una milla = 1609 metros).

Tiempo orbital: 49 - 51 años. Su movimiento es errático, ya que lo afectan perturbaciones provenientes de sus vecinos: Saturno y Urano.

Quirón en los signos astrológicos

Antes de comenzar el estudio de Quirón en los signos, debemos aclarar algo sobre las retrogradaciones de éste en las cartas natales y cuando se encuentra directo:

- Cuando Quirón se encuentra directo nos muestra a una persona que le es más fácil aceptar lo que él indica, respecto a su personalidad construida desde su infancia.

- Cuando Quirón se encuentra retrógrado demuestra una resistencia a lo significado por él.

El nativo con Quirón retrógrado se siente diferente a los demás y no es capaz de asumirlo con la facilidad del que lo posee directo. Este individuo tratará de pasar desapercibido, hasta que con el tiempo acepte su diferencia, que incluso puede llegar a desarrollar una enfermedad.

Aquí el astrólogo tendrá la delicada misión de conseguir que su consultante tome conciencia de la influencia subterránea de un Quirón retrógrado y ayudarlo a reencontrar su unidad en la aceptación voluntaria de su diferencia.

Es bastante difícil interpretar a Quirón en los signos de manera individual, ya que debido a su larga estancia en cada uno de ellos, su influencia tiende a expresarse mas a un nivel generacional. Sin embargo, podemos intentar dar unos significados orientativos a cerca de su posición en cada signo del zodiaco.

Quirón en Aries
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Aries aporta el sentimiento básico del "yo existo", el deseo de emerger hacia la vida con la conquista, la autoafirmación y la iniciativa. Es el sentimiento interior del propio ser y la identidad primaria. Aquí podemos encontrar la herida, a menudo profundamente sepultada, en este dominio.

Después de todo, si uno siente que no tiene derecho a existir, la autoafirmación y la iniciativa bien puede ir acompañadas por el miedo al no-ser. Por consiguiente, es probable que con este emplazamiento el nativo sienta inconscientemente que sólo existe como un espejo de los demás (un eco de Libra). Sólo se siente motivado para defender una causa si es la causa de otras personas, como un caballero revestido de su resplandeciente armadura, pero sin voluntad propia.

El dolor, la inseguridad y el miedo subyacentes están compensados por huecas exhibiciones de bravura y por un espíritu belicoso que podría llevar a un ciclo repetitivo de empresas infructuosas y autodestructivas. Existe la tendencia a emprender la acción prematuramente, como traducción inmediata de la tensión emocional.

Con este emplazamiento de Quirón, es probable que nos hagamos daño por obra de nuestra autosuficiencia militante, y que luego seamos incapaces de pedir ayuda y apoyo, convencidos de que debemos salir adelante solos. Por debajo de todo esto, sin embargo, subyacen la desesperación y una identificación con el no-ser, un "deseo de muerte" y un profundo miedo de hacer algo que exprese verdaderamente lo que queremos, ya sea porque no sabemos qué es o porque el miedo de que nos lo quiten, lo estropeen o lo destruyan nos mueve a esconderlo.

A veces, el miedo donde transcurren los primeros años de quien tiene a Quirón en Aries es hostil y está cargado de agresividad reprimida o manifiesta, lo que abona en el niño los sentimientos de timidez y de no tener ningún valor propio ni derechos personales. Entonces la supervivencia se equipara con tener que aprender la forma de complacer y de aplacar a los demás. A la inversa, hay individuos que con este emplazamiento se esfuerzan hasta que su voluntad llega a un grado tal de autoengrandecimiento que se presentan como virtuales personificaciones de la voluntad, el impulso, la energía y el entusiasmo.

A veces se caracteriza por la áspera actitud de quien abre caminos. Con este emplazamiento es probable que el nativo proyecte sobre su cuerpo el íntimo sentimiento de incomodidad y vergüenza que le produce el hecho de existir. Quizás se sienta mortificado por rasgos que los demás ni siquiera advierten, pero que a él le parecen monstruosamente feos o deformes. Con frecuencia se siente demasiado alto o demasiado bajo, descoordinado o torpe, y las situaciones que lo ponen físicamente en evidencia, las sexuales o deportivas.

Este emplazamiento va frecuentemente acompañado de un don para coordinar intuitivamente las acciones de manera de poder "atrapar el momento". Uno puede caracterizarse por una peculiar combinación de compasión y acción adecuada, por una capacidad para ser sumamente innovador y para tomar la iniciativa, especialmente cuando está en juego el bienestar de otras personas. Alguien así gana fuerzas al superar y combatir las dificultades, pero también debe aprender la lección de cómo ser un "noble rival" para aquellos con quienes compite.

Si consigues marchar por la senda estrecha, que implica no sucumbir ante la agresividad pasiva sin tampoco actuar destructivamente, quizá pueda llegar a sentir como fluye a través de sí la "voluntad de la vida". Pero no olvide que usted no es omnipotente ni tiene que hacerlo todo.

Independientemente de que trabaje o no en el campo de la salud, física o psíquica, es probable que tenga la capacidad de actuar como catalizador en ciertas situaciones, y de contactar con el ser interior de otras personas. Aunque su herida es la duda de su propia existencia, es probable que usted sea una personalidad con mucho magnetismo, de modo que no se sorprenda si las reacciones de los demás ante usted son fuertes.

Resumiendo, podemos decir que aquí el punto sensible de la persona será la autoexpresión, la necesidad de probarse a sí misma y a los demás su individualidad y de valorar su punto de vista propio. El aprendizaje está relacionado aquí con el control de la agresividad y con una mayor comprensión y tolerancia de la agresividad ajena.

Quirón en Tauro
Tauro Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

Desde el punto de vista evolutivo, aquí se inicia la separación de la madre, aquí empezamos a derivar nuestro sentido de la sustancia de nuestro propio cuerpo y de los objetos, y ya no de ella. Nuestro sentimiento de nosotros mismos sigue estando arraigado principalmente en nuestros instintos y en nuestras vivencias corporales, y si durante esta transición se producen heridas, es probable que más adelante proyectemos nuestros instintos y nuestro sentimiento del cuerpo sobre otras personas o sobre objetos materiales.

Es probable que nos falte el sentimiento del propio valor, que seamos incapaces de autovalorarnos y nos sintamos inseguros e insustanciales. Como nunca se siente totalmente sólida y a salvo, puede ser que la persona con este emplazamiento asigne gran importancia a las posesiones materiales. El sentimiento subyacente podría ser un "tengo, luego existo", por más que llegue luego a descubrir que ni siquiera la adquisición de posesiones sirve de mucho. Los que tienen este emplazamiento pueden ser profundamente posesivos y materialistas, y tienden a aferrarse a personas y posesiones, en la esperanza de que puedan proporcionarles el sentimiento de sustancialidad que les falta.

Hasta el cuerpo puede ser vivido como indigno de confianza, defectuoso o herido; puede haber alguna incapacidad real, una herida o un trauma físico que hay que afrontar. También el cuerpo puede ser objeto de temor y de un control riguroso, ya que de él emana poderosos e inaceptables instintos sexuales y territoriales. Muchas personas con esta configuración han poseído un gran magnetismo sexual. También puede identificarse inconscientemente con los instintos heridos, el legado colectivo de rechazo de lo instintivo puede ser vivido como personal, a menos que uno sea capaz de llegar a una relación saludable con una naturaleza poderosamente sensual e instintiva.

Si no se aprende a reconocer y a vivenciar conscientemente esos sentimientos e impulsos, se puede llegar a estar poseído por ellos, o bien a usar una gran cantidad de energía intentando reprimirlos. El cuerpo puede, entonces, expresarse mediante un lenguaje de síntomas que son incómodamente gráficos.

Conviene que quien tenga este emplazamiento sepa que la sanación se produce a menudo al aprender a confiar en la sabiduría instintiva del propio cuerpo. En la medida de lo posible, será bueno que aprenda a escucharlo: a comer lo que el cuerpo le dice, y a dormir cuando lo necesita. Si usted carga con la herencia de no haber hecho caso de sus instintos, o de tenerlos programados de acuerdo con normas ajenas, puede que necesite dar, suavemente, marcha atrás.

Es probable que inicialmente sienta que su condición física, su cuerpo y el mundo material son sus enemigos, y que consiguientemente malgaste mucha energía en el intento de mantenerlos a raya, controlarlos y dominarlos. A la inversa, a algunos individuos que tienen este emplazamiento les horroriza estar limitados por las posesiones, y se resisten a tener cosas.

Quirón en Tauro significa con frecuencia problemas referentes a la riqueza y al dinero. Algunos individuos que deben adaptarse al hecho de ser muy ricos se sienten incapaces de aceptar la responsabilidad que ello implica, otros pueden tener un auténtico deseo de compartir sus recursos con los demás. De cualquiera de las dos maneras, el control de los recuerdos es un importante tema de este emplazamiento.

Cuando su influencia se da negativamente, estas personas pueden controlar de forma obsesiva sus necesidades instintivas y sexuales, o bien mostrarse muy controladoras con los demás (eco de Escorpión). Si se da positivamente, pueden ser excelentes administradoras de los recursos ajenos. Quienes tienen este emplazamiento pueden perder y ganar fortunas, y suelen tener un olfato impresionante para las finanzas, acompañado tal vez de dificultades para administrar los propios recursos.

Otra manifestación frecuente es la incapacidad de ver simbólicamente las cosas y la tendencia a tomárselo todo demasiado al pie de la letra. A veces parecería que la realidad práctica clavara estrepitosamente los frenos cuando el individuo se encuentra en una maraña de problemas o de decisiones que hay que tomar. La persona se siente atascada en el barro, incapaz de girar el volante a derecha ni a izquierda, las situaciones y los dilemas se convierten en una masa compacta que la paraliza. Cuando así sucede, suele ser el cuerpo el que encierra el camino hacia la solución del problema; en vez de tratar de resolver la dificultad o de ordenar los detalles prácticos, es probable que sea más creativo dar un paso atrás -irse a limpiar de malas hierbas el jardín o fregar los platos- para dar tiempo a que la energía se disperse.

Pero esta actitud no es fácil para los que tienen esta configuración, que con frecuencia muestran la obstinación y la terquedad típicas de este signo. La inseguridad que sienten en el dominio de lo inmaterial suele ser la razón subyacente por la cual confiere a las cosas una solidez y una literalidad inapropiada o prematura; su capacidad para pensar simbólicamente está dañada, simplemente porque esta manera de pensar les inspira demasiado miedo.

Resumiendo, Quirón en este signo, su punto sensible de la persona se relaciona con la seguridad material, las posesiones, la comodidad, la acumulación. Aquí se puede desarrollar nuevas maneras de resolver la parte material de la vida, que luego puede ser útil para los demás. Reside en la manera de equilibrar el nivel adquisitivo dándole el justo valor.

Quirón en Géminis
Geminis Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

Con Quirón en Géminis la persona puede sentir que su mente está herida, que no es de fiar, corre el riesgo de desintegrarse o está sometida a ataques de actividad incomprensible. Es probable que estos nativos absorban indiscriminadamente ideas tomadas de cualquier parte, en su esfuerzo por entender lo que está sucediendo.

Con frecuencia se les hace difícil creer en sus propias ideas; quizá les preocupe no saber si tienen o no razón y terminen repitiendo como loros ideas ajenas, que incluso asumen como propias, o que usan como una red de seguridad para contener los fragmentos dispersos de su pensamiento. Con este emplazamiento, el impulso a entenderlo todo alcanza con frecuencia proporciones obsesivas: a medida que la confusión o la disociación van en aumento, la persona se "identifica con su mente", se pone nerviosa y se ve abrumada por la tensión.

Sin embargo, si hay una madurez y una seguridad personal básica, la mente de quienes tienen a Quirón en Géminis puede estar muy abierta a las fuentes transpersonales, de un modo que favorece la creatividad y la sanación, y que puede ser profético y mediúnico en un sentido positivo. Con este emplazamiento es probable que necesitemos tomar conciencia de las pautas de pensamiento contraproducentes y destructivas que tienen origen en las heridas de la niñez, o que constituyen las actitudes y las creencias tácitas (no expresado formalmente) que hemos heredado del medio ambiente de cuando éramos niños.

Es probable que muy precozmente hayamos tomado decisiones inconsciente basadas en reacciones emocionales dolorosas. También puede haber una discrepancia entre el concepto que tiene la persona de su propia capacidad para comunicarse y la forma en que se hace entender por los demás. Tras haber esforzado por expresar sus ideas, puede suceder que el nativo después crea que en realidad no ha dicho lo que quería decir y que sienta frustración y enfado. Sin embargo, con frecuencia la realimentación recibida de los otros le hace ver que en realidad ha sido muy claro, y que incluso ha conseguido despertar admiración por su capacidad de expresar verbalmente lo que piensa y siente, y paradójicamente eso aumenta su frustración y su descontento.

Pero también se puede observar lo contrario, pueden expresar sus ideas de manera confusa e idiosincrásica, llena de incoherencias y contradicciones, y después se asombran de que los demás no los entiendan. Con este emplazamiento es frecuente que, en la niñez, los padres del nativo no le hablaran de las cosas que son realmente importantes, como los sentimientos personales o los temas relacionados con la sexualidad, la enfermedad y la muerte, en la errónea creencia de que así evitaban herir los sentimientos de su hijo. De este modo, podemos crecer sin tener conocimiento del vocabulario que nos permita comunicar nuestros pensamientos y sentimientos más íntimos, y con un funcionamiento mental principalmente defensivo que no tiene conexión alguna con la vida real. Y podemos ser capaces, inteligentes y bien educados, pero ineptos cuando se trata de expresar la verdad de nuestros más íntimos sentimientos.

Es probable que su mente funcione de una manera intuitiva o asociativa; es lo que se suele llamar una mente "primitiva", que tiende ver la totalidad de la imagen mas bien que las partes. En la educación, donde el Dios es la lógica, una persona así puede tener dificultades de aprendizaje en su niñez. Sin embargo, éstas se deben con frecuencia a una discrepancia entre el modo natural de pensar del niño y el método de enseñanza. Hay personas que tuvieron esta experiencia y más adelante aprendieron a valorar la originalidad de sus ideas y percepciones al expresarlas mediante imágenes y otros recursos no verbales.

También puede ser útil descubrir un marco de referencia para la síntesis dentro del cual se atenúen sus temores de estar locos y que les sirva para conceptualizar y validar sus intuiciones. Cuando la mente asociativa o transpersonal no ha sido reconocida, estos individuos pueden volverse paranoides, acosados por extrañas percepciones subjetivas. Es probable que se sientan en el centro de un laberinto de impresiones, tan inexplicable como hostil, e incapaces de liberarse de él y de distinguir el adentro del afuera. Cuando la función de aclaración, separación, división y discriminación del Logos (comedia rústica) está dañada, el resultado puede ser terrorífico. También aquí, un marco de significación adecuado puede significar la diferencia entre el desastre y un auténtico proceso de sanación.

A veces es intelectualmente arrogante y tiende a endiosar la mente y a no valorar lo irracional, considerando que quienes no están intelectualmente cultivados son seres inferiores. Estas personas pueden beneficiarse de algún tipo de actitud religiosa que les permita reconocer que en cuanto seres humanos, no pueden saberlo todo, que sólo Dios lo ve todo y es omnisciente (que todo lo sabe, que sabe muchas cosas). El problema de la dualidad es crítico.

Puede ser que nos sintamos casi paralizados por una aguda percepción de nuestras oposiciones internas, que sepamos que sea lo que fuere que hagamos o decidamos, la otra polaridad vendrá a interferir o a quejarse, o provocará melancolía y depresión.

Sucede a veces que un hermano o una hermana esté literalmente herido, es decir, que esté físicamente enfermo o que sea deforme o mentalmente retardado, o también que por alguna otra razón llegue a ser muy importante en nuestra vida, al punto de convertirse en un conflicto. Estas relaciones pueden ofrecer especiales posibilidades de dañar o de sanar. Es probable que haya rivalidad u hostilidad, que sintamos que el otro, o la otra, fue de alguna manera favorecido.

Por otra parte, podría ser que tuviéramos que afrontar el sentimiento de incomodidad y culpa que representa saber que uno mismo fue el favorito en la familia. Las relaciones entre hermano y hermana pueden tener intensas resonancias sexuales, que a veces se llevan a la práctica. Sin embargo, es más frecuente que busquemos posteriormente una pareja que se parezca a la hermana o hermano amado, que también puede asumir el papel del mentor o del sabio que ejerce una influencia positiva en nuestra vida.

Resumiendo, el punto clave es la comunicación y la mente, Quirón puede representar aquí puntos problemáticos que el individuo tiene que resolver a través de nuevas maneras de comunicar, mediante un entendimiento mayor de las diferentes formas de pensamiento. La persona puede tener un miedo profundo a ser incomprendido, lo que lo lleva a aclarar su modo de pensar y de comunicar. Otro punto a resolver, será la relación con el entorno y los hermanos.

Quirón en Cáncer
Cancer Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

Cáncer nos va a describir al progenitor "oculto" (ecos de Capricornio), aquel que ha estado menos presente física o emocionalmente y es, por consiguiente, mas desconocido y misterioso. Si se considera que muchos hombres "se casan con su madre", y que en nuestra cultura es frecuente que el padre esté todo el día fuera de casa.

Quirón en Cáncer subraya la relación con el padre. Este puede haber sido vivido como alguien que hiere o daña, o que es inadecuado en algún aspecto importante; quizá la relación haya sido sumamente conflictiva. Tal vez el padre fuera totalmente desconocido, hubiera muerto o se hubiera ido antes del nacimiento del hijo. Pudiera haber sido clérigo o médico, un sanador quironiano o una figura de salvador, con la cual ningún hijo ni otro mortal pueden competir. Las variaciones son interminables, pero lo que describe generalmente la naturaleza de la herida son los aspectos que este forma.

También nuestra herida está inevitablemente relacionada con los primeros cuidados maternos y con las necesidades básicas de seguridad. Muchos sienten la nostalgia del útero materno, se sienten agraviadas por la expulsión del nacimiento y andan en busca de un hogar, de una sensación de pertenencia y de seguridad. Con este emplazamiento podemos vernos forzados a hacer un largo viaje interior para encontrar nuestras raíces en el interior de nuestra propia psique, un viaje que nos es impuesto por el sentimiento de estar exiliados de la vida humana.

Finalmente, la fuerza proviene de la íntima sensación de que la vida entera nos pertenece y de que no necesitamos poseerla, porque ya la tenemos. La cuestión de la pertenencia es algo que con frecuencia se exterioriza y se idealiza, y entonces sacrificamos nuestros propios sentimientos y potencialidades a fin de pertenecer a otra persona o grupo. Al sentirnos exiliados, vamos en busca de una matriz donde podamos quedarnos para siempre, protegidos en una especie de contenedor maternal. La actitud tácita ante los demás es: "cuídame, y yo seré cualquier cosa que tu quieras que sea".

Es probable que nos afiliemos a una estructura capricorniana, como puede ser una corporación comercial, una escuela o una sociedad donde los principios sean importantes, pero aún seguiremos sintiéndonos exiliados. Sin embargo, la matriz que elegimos tiene generalmente límites firmes, que terminan por coartar nuestra evolución, como una concha que le ha quedado pequeña al cangrejo que crece, y entonces debemos luchar por salir de ella. La vida empieza a darnos las sensaciones de una serie de prisiones o de " úteros malos" hasta que, como en el vientre de la ballena, nos vemos obligados a refugiarnos para buscar nuestro sustento, en nuestra profundidad interior, donde es probable que encontremos nuestros orígenes espirituales.

Con Quirón en Cáncer, la madre puede haber sido vivida como alguien que hiere, a causa de algún trauma específico o de una separación súbita que nos haya dejado aturdidos e incapaces de entender qué demonios fue lo que pasó; puede ser que entonces lleguemos a la conclusión de que nosotros hicimos algo malo, y que más adelante tendamos a ser hipersensibles a la desaprobación.

La herida de Quirón en este signo es la que toda la humanidad comparte: la expulsión originaria del útero y la separación de la madre. Llegan hacer muy sensibles al sufrimiento emocional de los demás, y son capaces de empatizar con ellos, lo que hace que a la gente le sea fácil expresar en presencia suya sus sentimientos, y en especial su dolor. Al tener este emplazamiento, posee la capacidad de nutrir emocionalmente a su prójimo, de aceptarlo cuando es más vulnerable, sin sentirse amenazado.

Pero su dificultad puede estar en las relaciones que no se ajustan al modelo de la dualidad madre-hijo, en el cual se encuentra sumamente cómodo y que si de usted dependiera no abandonaría en ningún momento. La separación se le hace difícil porque necesita que lo necesiten, y puede recurrir incluso a sutilezas emocionales para volver a establecer la "unidad umbilical" con la gente. No le es fácil dejar que los demás sean independientes, y puede sacar a relucir las pinzas del cangrejo si su papel de "nutridor" se ve amenazado.

Sin embargo, si usted siente que abusan de sus buenas intenciones, puede ser bastante mordaz y rencoroso. También puede hacerle difícil recibir alimentos, tanto emocional como físico, por lo que siempre se siente hambriento y nostálgico, muriéndose de hambre en medio de la abundancia. Entonces, el nativo se esconde: se siente demasiado vulnerable para abrirse y recibir de los demás, pero dentro de su caparazón protector se reseca y se encoge.

En estos casos el estómago puede ser un punto vulnerable del cuerpo, y expresar las intensas emociones de la persona con este emplazamiento, que también podría convertir en hambre física otras necesidades emocionales, y dedicarse a comer cuando lo que en realidad necesita es sustento emocional.

El ritmo vital naturalmente cíclico que caracteriza a Cáncer puede verse perturbado o quedar relegado al inconsciente cuando Quirón está en este signo; por ello conviene que estas personas tomen conciencia del flujo y reflujo de sus propias mareas energéticas, para así no contra ponerse inconscientemente a ellas cuando se sientan emocionales y pegajosos, o bien taciturno y retraídos.

Es probable que provengan de una familia que los ha dañado, ya sea por una prepotencia manifiesta o mediante manipulaciones emocionales sádicas, presentadas como bromas sin mala intención. Si cuando expresamos nuestras emociones se burlan de nosotros o nos tildan de melodramáticos, aprendemos que las emociones no están bien vistas o no aceptables, y que debemos tratar de ocultarlas para que los demás no las vean, o lo que es peor, de escondérnoslas a nosotros mismos. Entonces nos volvemos manipuladores o emocionalmente explosivos y gastamos mucha energía en el intento de controlar y suprimir nuestros sentimientos (aquí aparece la sombra de Capricornio).

Puede que nos lleve algún tiempo a defendernos de nuevas heridas emocionales, especialmente en aquellas relacionadas de intimidad en que están en juego problemas de dependencia.

Resumiendo, podemos decir que el punto sensible es la seguridad, ya sea a través del núcleo familiar o del grupo, a través de la protección de uno mismo y de su familia o grupo. La lección a aprender aquí se haya en el control de las emociones y el desapego al pasado. Son personas capaces de establecer un puente entre el pasado y el futuro, ayudando a los demás a asimilar las lecciones del pasado de una manera constructiva. Su papel en la vida puede consistir en buscar respuesta en el pasado o en la tradición, a los planteamientos e interrogantes del futuro.

Quirón en Leo
Leo Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

Con Quirón en esta posición, nuestra capacidad de ser espontáneo puede verse disminuida; nos sentimos incapaces de soltarnos para disfrutar sin trabas del momento, o cuando lo hacemos nos dejamos deslizar a extremos potencialmente destructivos. Con frecuencia con este emplazamiento vieron cómo su espontaneidad era gravemente aplastada en su niñez, y son hipersensibles al ridículo. Hay quien se enfrenta a esta situación haciéndose el payaso, defendiéndose anticipadamente del ridículo al hacer que la gente se ría de él.

Otros se invisten de una máscara noble, casi regia, que los hace parecer siempre tranquilos y controlados, y así hacen que sean los demás quienes se sientan desaliñados y ridículos. Nuestra creatividad y nuestra capacidad de expresarnos son lo que puede estar herido con este emplazamiento de Quirón.

Tal vez en la infancia hayamos tenido que renunciar a una posibilidad creativa que nos estimulaba, o nos vimos obligados a montar el espectáculo para gloria de nuestros padres... algo en el estilo de: "mira qué bien toca el niño el instrumento musical". Una lección física o un fracaso inexplicable pueden haber abortado una carrera promisoria en el mundo del espectáculo.

Hay muchos que pueden fracasar en su carrera personal como actores pero pueden llegar a ser sumamente hábiles para apadrinar, promover y facilitar la creatividad y la expresión personal en otras personas, con frecuencia valiéndose de técnicas que encaran a las personas en su totalidad en vez de limitarse a enseñar habilidades. Con Quirón en Leo, es probable que hayamos aprendido desde temprano que lo que expresamos no es bien recibido. Nuestras primeras creaciones son la orina y las heces, y según cuál sea la actitud de nuestros padres hacia nuestras excreciones, podemos llegar a creer que lo que producimos es sucio, inaceptable y molesto.

Más adelante, si nos esforzamos por expresar algo genuinamente nuestro, puede suceder que tropecemos con un terror inexplicable, con bloqueos a la creación, resistencias y conflictos internos. Quizás estemos más ansiosos de liberarnos mediante alguna forma de creatividad que de ninguna otra cosa, pero seamos totalmente incapaces de hacerlo.

Con frecuencia, tras esta aparente incapacidad se oculta experiencias y sentimientos dolorosos del pasado, y es probable que si somos capaces de aceptar estas heridas el bloqueo desaparezca. Algunas personas enferman cuando se ven frente a la posibilidad de hacer algo creativo, especialmente si es algo que les exige mostrarse o actuar frente a un público. La posibilidad de constituirse en espectáculo les produce una sensación de vulnerabilidad que se expresa físicamente como enfermedad.

Por un lado, es probable que sientan una falta de confianza, pero por otro también puede ser que alberguen un deseo inconsciente de ser estrellas más resplandecientes que cualquiera de los que le rodean, héroes o heroínas de proporciones desmesuradas. Generalmente, son más conscientes de lo primero, y es probable que tengan muchas dificultades para admitir su necesidad de admiración.

Darse un poco de lustre frente al espejo es muy importante para los que tienen a Quirón en Leo, ya que pueden estar gastando muchísima energía en el intento de mantener a raya su fantasía de llegar a ser superestrellas. Es probable que por mas deseos que tengan de alcanzar la belleza, adulación y fama, todo esto nos sea negado.

Quizás pongamos a otros en un pedestal, y ello propicie la envidia, como le sucede a la Reina de Blancanieves, a quien le enfurece el hecho de no ser la más hermosa. Si no podemos reconocer estos desagradables sentimientos de querer arruinar el éxito, la buena suerte y los logros artísticos de los demás, es probable que gradualmente vayamos agriando y destruyendo todo lo que hemos creado en nuestra propia vida. Nos limitaremos a mantener perpetuamente abierta nuestra herida ocultando nuestras aspiraciones creativas, con el pretexto de que no son importantes, o denigrando las cosas que en realidad más nos interesan.

Con frecuencia temeremos la envidia ajena, y puede suceder que lleguemos a complicarnos la vida con personas envidiosas y vengativas cuando corremos el riesgo de librar nuestra vena creativa. Con este emplazamiento puede ser útil que aprendamos a distinguir entre crear para impresionar a los demás y adquirir poder y prestigio, sólo por el placer de hacerlo.

También es posible que seamos incurablemente ingenuos y estemos convencidos de que si nos comportamos con nobleza la vida nos tratará de la misma manera. Sin embargo, si en repetidas ocasiones eso no sucede, es probable que nos quedemos perplejos o nos deprimamos.

Aunque tengamos fe en la bondad básica de la gente, también puede suceder que estemos ansiosos de estar a salvo de la mezquindad del mundo, y que al hallarnos en situaciones que nos exigen hacernos valer o buscar desquites ingeniosos, demos marcha atrás, y considerándonos por encima de semejantes mezquindades, ocultemos nuestro miedo con el desprecio y con actitudes en el estilo de "Yo estoy por encima de esas cosas".

A estos nativos se les hace difícil aceptar el lado bajo e innoble de la vida. Prefieren ver las cosas desde el ángulo de los grandes gestos, las actitudes teatrales y los dramas arquetípicos del corazón y sus pasiones. A veces, al mismo tiempo que miran con disgusto la mediocridad, la mezquindad y la tracción a uno mismo que nos impone a todos la vida, se sienten avergonzados de su propia pequeñez de corazón.

También el sufrimiento puede llegarles a través de los hijos. Quizás no pueda tenerlos, por más que los desee; puede ser que nazcan enfermos o disminuidos o que mueran jóvenes; tal vez se sienta heridos por ellos, por que no lo valoran, o lo envidian, o por mil razones; pero también los hijos pueden ser fuente de júbilo y de sanación, gracias a su generosidad, su espontaneidad y su sabiduría naturales. De cualquier manera es probable que la relación con los niños, sean o no nuestros hijos, se caractericen por temas quironianos: experiencias de aprendizaje, de herir y de sanar, descubrir su niño interior y todas las virtudes creativas que este alberga y que se encuentran reprimidas.

Aquí el "viaje" puede significar el encuentro con el centro creador de nuestro propio ser interior, y no el mero hecho de montar un espectáculo o de perfeccionar una determinada técnica creativa. Si nuestro sentimiento de que somos excepcionales está lesionado, esto podría impulsarnos a intentos cada vez más desproporcionados y quizá más inútiles de obtener de los demás la valoración positiva que nos falta interiormente.

Sin embargo, esto mismo puede generar también una búsqueda interior del perdido sentimiento de quienes somos. Nos sentimos como si nos faltara algo y lloramos por una espontaneidad perdida o borrosamente evocada. Nuestro viaje hacia este reencuentro puede exigirnos correr algunos riesgos en el dominio de nuestra propia expresión; quizás clases de teatro, lecciones de canto o ejercicios de dibujo libre nos ayuden a reconectarnos con ese perdido sentimiento de quienes somos.

Si podemos disfrutar de estas actividades por lo que son, o por el bien que nos hacen, y olvidarnos de la necesidad de impresionar a los demás, mediante ellas podemos liberar una gran vitalidad. Sanar es el proceso que se produce cuando aceptamos en nuestro interior a este hijo aparentemente "inútil", que representa aquella parte de nosotros que es torpe, inadaptada e ingenua, la parte que se siente inferior e infantil.

Resumiendo, el punto sensible aquí es la valoración personal y la auto expresión; la persona será muy sensible a la crítica y también muy susceptible. El individualismo puede causarle problemas. La lección a aprender aquí consistirá en aceptarse a si mismo, sin perder su propio respeto personal. Surgirá un gran poder creativo y también se desarrollarán facultades educativas.

Quirón en Virgo
Virgo Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

Con Quirón en Virgo, el control suele ser un problema por exceso o por defecto. La vida en general y el cuerpo en particular pueden estar rígidamente controlados o sometidos a disciplinas de ejercicios y a dietas especiales. Para las personas con este emplazamiento son importantes la pureza y el orden, y es probable que sientan la necesidad de estar constantemente organizando sus pensamientos, su vida y la de los demás, en su intento de mantener a raya el caos que siempre parece estar a la vuelta de la esquina.

Quizá tengan que aprender por ensayo y error qué es lo que se puede controlar y qué no, hasta que terminan por encontrar alivio cuando aprenden a aceptar que hay emociones caóticas y situaciones prácticas. Al arriesgarse a delegar ciertas responsabilidades en los demás, ven que el Universo no se cae en pedazos si no son solamente ellos quienes lo organizan.

Virgo rige los intestinos, y es posible que las personas con Quirón en este signo encuentren dificultades para procesar la información, los pensamientos, las emociones y en general, la experiencia de la vida. Son gente que colecciona objetos varios, fotografías, ideas o información, sin llegar a digerirlos ni a crear algo propio. Se les hace difícil despegare de una experiencia antes de haberla ordenado y tenerla archivada en la memoria, pueden seguir durante años procesando una experiencia dolorosa, evaluando todos sus matices; sometidos a estrés, pueden volverse obsesivamente pragmáticos y analíticos, y llegan a preocuparse por detalles aparentemente sin importancia.

Los problemas emocionales suelen reflejarse de manera particularmente directa en los síntomas físicos. Quizá la posibilidad de contraer enfermedades graves suscite fobias, y también es probable que estos nativos aborrezcan alguna parte de su cuerpo o se avergüencen de ella, o que tengan problemas con la comida.

Los sentimientos característicos de Piscis, con su carácter oceánico, están incómodamente cerca, y es probable que estas personas coman para sentir que son sustancia, para ocultar su miedo a la disolución o para interceptar sentimientos profundos o impulsos instintivos que amenazan con arrasar el control propio de Virgo. También es posible, alternativamente, que se maten de hambre para mantener a raya la materia y la sustancia, y que encuentren cierto consuelo en controlar su propio cuerpo.

Con este emplazamiento, sin embargo, el cuerpo no sólo les sirve para conectarse con los dolores emocionales del pasado personal, sino que también es fuente de sanación, vitalidad y de poderosa sexualidad. Algunas personas dan la impresión de no tener nada en cuenta la mentalidad analítica y ser, en cambio, más bien de la naturaleza de Piscis: ocultan a los demás sus características obsesivas típicas de Virgo.

Los que tienen este emplazamiento suelen ser capaces de organizar la vida de otras personas, pero no la suya. Pueden ser bastante "voladores", desorganizados y caóticos, pero a veces tienen también capacidades mediúmnicas.

También es frecuente que haya una experiencia de esterilidad en algún nivel. Quizás el nativo no pueda tener hijos, o sea incapaz de concretar sus pensamientos; o bien, aún siendo capaz de ambas cosas, es probable que subjetivamente se sienta estéril, cosa que es fuente de un intenso dolor. Quien aprenda a sobrellevar con dignidad esta carga, sin caer en la amargura, quizá pueda redescubrir su aptitud para ser madre o padre de otra manera: en profesiones que incluyan el hecho de cuidar a otras personas (médicos, enfermera, asistente social, etc.), en la enseñanza o convirtiéndose en asesor y guía de quienes así se lo pidan.

Es necesario que las personas con este emplazamiento estén atentas a su tendencia recurrente a sentirse mártires y a experimentar, como corresponde, sentimientos de culpa. Estos son los aspectos menos placenteros del eje VI-XII, y suelen resultar del hecho de consagrarse a servir a los demás sin ocuparse lo suficiente de uno mismo. Este emplazamiento confiere el don de entender instintivamente cómo auspiciar y cultivar lo mejor que hay en los demás y en nosotros mismos.

Con Quirón en esta posición las actividades típicas de Piscis pueden facilitarle la sanación, y es probable que instintivamente se sienta atraído hacia ellas. Los periodos de soledad para dejar que las cosas se disuelvan tranquilamente, la proximidad del mar o el recurso de embriagarse y entregarse al caos son algunas de las maneras de liberar las tensiones típicas de este emplazamiento.

También será útil cuidar del propio cuerpo, aprender sus necesidades dietéticas y las señales que envía, ya que los problemas emocionales, las fuentes de tensión vital y las actividades que nos desequilibran se cobran inmediatamente su tributo físico. En vez de considerar esto como una molestia, intente el individuo establecer un diálogo permanente con lo que experimenta su cuerpo, y tal vez se quede sorprendido por la forma en que éste es capaz de guiarlo y apoyarlo.

Aprender a dejar que hable la sabiduría del cuerpo y acostumbrarse a escucharla es, con frecuencia, un rasgo característico del viaje de los que tienen este emplazamiento. Sanar la escisión entre cuerpo y espíritu, entre lo corpóreo y lo incorpóreo, es en este caso un tema muy importante.

Arquetípicamente, la imagen de Virgen Negra tiene asociaciones con este signo y simboliza esta unión. A la Virgen, por su parte, le aterra la penetración, tanto física como psicológica, y con frecuencia para defenderse de ella, se convierte en una difusa y piadosa figura materna (matices de Piscis) y así imposible de penetrar.

También puede "congelarse" emocional o físicamente, con lo que quizá se aparte por completo de toda relación sexual. Puede mantener relaciones seudoplatónica, en la que nunca se reconoce abiertamente los aspectos sexuales, y que puede desembocar en una agria relación, crítica y destructiva por ambas partes, que al parecer da a ambos miembros de la pareja un curioso sentimiento de satisfacción sadomasoquista.

A Virgo se lo asocia tradicionalmente con las artes y los oficios, incluso el de la medicina (especialmente la naturista y la homeopática), que mejoran la calidad de nuestra vida terrena y ponen en juego el trabajo con materiales concretos.

Uno de los dones de este emplazamiento, sin embargo, es la capacidad de servir a la vida como tal sirviendo a la propia y autentica verdad y a la de los demás. Más allá de la herida del exceso de control y de distancia pueden existir un profundo sentimiento de conexión con la totalidad de la vida y una experiencia de estar total e íntimamente interpenetrado por ella.

Resumiendo, podemos decir que el punto sensible es el perfeccionismo exagerado en los detalles, el sentimiento de inferioridad y todo lo relacionado con el trabajo y la salud. En este signo se potenciará la parte curativa del planeta. La persona puede ser muy sensible a la enfermedad y a través de su experiencia en este campo desarrollar un conocimiento interno, que puede ser útil a los demás, a un nivel curativo.

Quirón en Libra
Libra Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

Con este emplazamiento las relaciones son de primordial importancia, y aquí encontraremos a Quirón en todas sus diversas facetas. Es probable que muchas veces nos metamos en el fuego y nos quememos. Esta situación es con frecuencia una repetición de nuestra relación inicial con el progenitor del sexo opuesto, y puede hacernos creer que las relaciones son peligrosas y es mejor evitarlas, o por lo menos abordarlas bien pertrechados para la batalla.

Esto puede llevarnos al sufrimiento, a la soledad y a ponernos a la defensiva, mientras no hayamos reconocido la fuente de esta pauta. El entorno de nuestra niñez puede haberse caracterizado por relaciones destructivas, o quizá por la falta de relación y el mantenimiento de una máscara de cortesía como pantalla para ocultar la hostilidad, la venganza y la competitividad (matices de Aries).

Es probable, por lo tanto, que hayamos aprendido más sobre la forma de defendernos que sobre cómo establecer relaciones, y las cosas se complican porque el enemigo es esencialmente invisible: los sentimientos que no se expresan pueden herirnos mucho más que los que reconocemos abiertamente, incluso cuando estos últimos son muy desagradables.

Tal vez hayamos aprendido a complacer a todo el mundo, a ser todo lo que los demás necesitan, a suavizar los posibles conflictos. Quizá tengamos una sobredosis de la diplomacia y el tacto de Libra, que nos deje temerosos, frágiles y en actitud defensiva, porque con Quirón en Libra los conflictos interpersonales nos perturban más de lo que es habitual, debido quizás a este conflicto manifiesto o subterráneo en el ambiente de nuestros primeros años.

Paradójicamente, aquí puede haber otro ejemplo de la herida que se cura por la acción de la espada que la produjo: aquí tenemos la capacidad de aprender a permanecer creativamente en situaciones llenas de conflictos, a pelear con limpieza y a confiar en nuestras relaciones durante el proceso. En Libra nos encontramos también por primera vez con el "otro": tanto con "otras" personas diferentes de nosotros como con nuestro propio "otro" interior, la sombra o el lado inconsciente de nuestra naturaleza.

Este emplazamiento incrementa nuestra tendencia a reaccionar ante las personas como si fueran extensiones de nosotros mismos. Es probable que nuestras reacciones emocionales ante los demás tengan más que ver con nosotros mismos que con ellos. Puede ser que tengamos dificultades en las relaciones, en las que parece que los demás se pelearan con nosotros: en realidad, están luchando por no ser la imagen que proyectamos sobre ellos. Así pueden generarse situaciones de servidumbre emocional; las relaciones pueden terminar volviéndose lesivas para las dos personas implicadas que probablemente se autodestruyan.

En cuanto a la imagen de Quirón, ya pone en juego un difícil acoplamiento de elementos irreconciliables, cuando el planeta está en Libra, aumenta la tendencia a vivir los problemas quironianos por intermedio de terceros. Por ejemplo, es probable que inconscientemente el nativo se adapte a alguno de los papeles asociados con Quirón: el de herido, el sanador, el de maestro, el de aprendiz, el de proscrito (desterrado), el de salvador, el de héroe y el de heridor. Entonces atraerá hacia sí a las personas que representen su puesto. De hecho, quienes tienen este emplazamiento de Quirón aprenden mucho sobre sí mismos fijándose en la clase de personas hacia quienes se sienten atraídos, y en las que se sienten atraídas por ellos, en la medida en que simbolizan lo que en ellos mismos es débil o se encuentra en estado potencial.

Por ejemplo, quien siempre atraiga a los "patitos feos" tendrá que preguntarse si no estará negando algún doloroso fallo propio, o si necesitará de ellos para sentirse poderoso; quien se relacione siempre con personas dominantes tal vez no esté reconociendo su propio poder. Quien termine frecuentemente sintiéndose víctima en sus relaciones necesitará descubrir poco a poco los mecanismos con que, sin darse cuenta, provoca estas situaciones. Porque si insistimos en ver al "heridor" como alguien que esta fuera de nosotros, es probable que culpemos a los demás y no hagamos caso de nuestra propia contribución, con lo que dejamos la puerta abierta para que la situación se repita una y otra vez.

La actitud de víctima inocente no tiene mucho que ver con Quirón en Libra. Muchas personas con este emplazamiento han vivido como muy lesivas (perjudicial) una relación importante en su vida, de la cual no podían escapar o que les exigió un largo tiempo de recuperación, porque contactan con el mundo arquetípico (prototipo) por mediación de otras personas, y el dolor y el voltaje emocional del contacto pueden ser una característica de su vida.

Aunque en un nivel nuestras relaciones pueden ser el eco de la relación que tuvimos con nuestro padre o madre, con este emplazamiento es fácil que la sanación dé la impresión de producirse mediante el reconocimiento del nivel arquetípico. También podemos sufrir indeseables períodos de separación y aislamiento, y mantener relaciones que nos dañan hasta el día en que sentimos que ya es demasiado, cerramos a cal y canto el corazón y nos aislamos de la gente. Pero este retraimiento también puede tener una dimensión creativa, si el nativo utiliza el espacio reservado detrás de la barrera para estudiarse a fondo y descubrir qué es realmente lo que pasa.

Con este emplazamiento se da una fuerte necesidad de mantener la distancia, y una resistencia no menos intensa a esa misma actitud. Son personas que periódicamente necesitan distanciarse de los demás para recuperar lo que pueden haber proyectado sobre ellos, y que también tienen tendencia a desplazar sus sentimientos y emociones.

Estos nativos aprenden mucho cuando encaran los aspectos menos placenteros de las relaciones, ecos de las características marcianas. Entonces pueden verse envueltos en luchas subterráneas por el poder, sin querer relacionarse más que en los términos que ellos mismos fijan para poder afirmar subrepticiamente (ocultación de un hecho que se hace para lograr alguna cosa)su propia voluntad. Pueden ser muy competitivos, pero tal vez afortunadamente sin darse cuenta de ello. Son capaces de provocar inconscientemente a los demás y de generar conflictos para apartarse de su propia tensión interior.

A la inversa, también pueden tener mucho miedo de estas características y ser víctimas de ellas cuando se dan en los demás. Sin embargo, nos podemos ver obligados a aceptar el hecho de que si somos auténticos con nosotros mismos no vamos a gustarle a todo el mundo, y de que tener enemigos no significa que uno sea una mala persona. Nuestro sentimiento de individualidad no tiene por qué depender de que gustemos a los demás.

Quien mantenga una relación con alguien que tiene a Quirón en Libra necesitará aprender a defender su terreno y no terminar definiéndose como su mero opositor. Aunque la esperanza de las personas con este emplazamiento es crecer gracias al reto que les plantean las relaciones, con frecuencia ellas mismas lo dificultan porque su propia herida, o punto ciego, está precisamente allí, y es probable que quien se acerque a ellas se tenga que enfrentar con represalias ponzoñosas o con un silencio glacial.

Por otra parte, si no crecen es muy probable que la relación se estanque. Estos nativos son muy sensibles si se sienten juzgados u observados; pueden sentirse atacados si se ven que otra persona quiere mantener la distancia, o considerarla fría o indiferente. Les horroriza la posibilidad de ser irracionales o injustos y pueden pasarse de diplomáticos y cautelosos en la expresión de sus sentimientos. Con frecuencia tienen miedo de sus propios sentimientos negativos, que pueden acumularse hasta hacer erupción en escenas de recíprocas acusaciones.

El nativo, si no es capaz de respetar su necesidad de estar sólo, tenderá a llevarla literalmente a la practica, y en ese caso es probable que él, o su pareja, haga las maletas y se vaya, cuando con un poco más de sinceridad emocional podría haber bastado.

Algunos de estos nativos se casan o tienen relaciones de intimidad con personas que trabajan en el campo sanitario. Incluso es probable que puedan asumir el papel del herido, y en este caso se produce una situación sumamente destructiva, a la cual son muy vulnerables las personas cuyos padres (uno o ambos) son médicos, sacerdotes, sanadores espirituales de alguna forma, o maestros.

Resumiendo, el punto sensible está en la noción de lo que es justo y en la capacidad de decisión. La persona valorará mucho a los demás con el consiguiente riesgo de ser manipulada. El aprendizaje de la relación justa y equilibrada con la otra persona será su mayor lección. En este signo de gentileza y seducción, el Ser se verá atacado por Saturno, planeta exaltado en él. La relación con el otro es fuente permanente de conflicto, hasta que el individuo consiga establecer un encuentro verdadero basado en lo esencial aceptando la realidad tal cual és, sin idealizarla.

La búsqueda del amor personal y de la belleza podrá ser transformada hacia el arte que tiene una acción reequilibrante, para su personalidad o bien en una vocación humanitaria, en la que pueda satisfacer su necesidad de amor.

Quirón en Escorpio
Escorpio Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

En este signo buscamos la transformación personal, intentamos superar nuestra condición de seres aparte y legar a ser algo más que simplemente nosotros; merced a nuestros profundos enfrentamientos con los demás, y a nuestro deseo de unificarnos con ellos, crecemos.

Aquí encontramos los poderosos temas de la sexualidad, el nacimiento y la muerte, la perdida y el abandono, la destructividad emocional, el renacimiento y la regeneración. Por mediación de este signo podemos renacer, experimentando nuevamente los profundos sentimientos de épocas preverbales que hasta ahora habían estado sepultados, pero que vuelven a aflorar a la superficie en nuestras relaciones de intimidad y en nuestros contactos sexuales, que bien pueden parecer campos minados.

Aquí nuestras heridas más profundas están presentes y nuestra vida emocional puede haber quedado fijada en una etapa infantil. Por eso es importante que estos nativos se familiaricen con la vida emocional de su primera etapa instintiva, tanto con sus extremos de rabia, voracidad, envidia destructiva, depresión y culpabilidad, como con su amor, su profunda vitalidad y su capacidad de crecimiento, importantes también para tener una vivencia profunda del aspecto positivo de su vida emocional y de su conexión con los demás.

Con este emplazamiento es probable que el nativo se enfrente desde muy temprano con la muerte, por ejemplo por obra de un trauma de nacimiento grave, de una enfermedad que ponga en peligro su vida, de la temprana muerte de uno de los padres o como resultado de alguna otra experiencia de proximidad con la muerte.

Freud creía que en el ser humano conviven dos poderosos impulsos contrarios, uno orientado hacia la vida y el otro hacia la muerte. Aunque controvertida, es probable que esta idea no nos parezca tan absurda si tenemos a Quirón en Escorpión, porque poseeremos una conciencia clara, aunque a menudo incómoda, de nuestra propia destructividad o de nuestra fascinación por la muerte.

Se impone en estos nativos una aguda percepción de la fragilidad de la vida. Pueden volverse muy controladores en su intento de protegerse de la perdida y del abandono. También pueden manifestarse esta característica en el ámbito del dinero, e imponerse una dura lucha, quizás estéril, por lograr la independencia económica.

Como cualquier escorpiano, sin embargo, estos nativos son habilísimos para ocultar su vulnerabilidad y su dependencia tras una máscara de malhumor o una fachada de seres poderosos e inescrutables. Muchas personas con este emplazamiento tienen también, en algún momento de la vida, sentimientos suicidas, y en ellas los cambios y transiciones importantes suelen ir acompañados de fantasías de suicidio y de muerte. Esto se puede considerar como una expresión de su deseo de retornar a la fuente, una fuente que con Quirón en Escorpión, no es de una espiritualidad enrarecida y trascendente: estos nativos desean retornar al profundo útero de la madre primordial, a una densa oscuridad y a una especie de conciencia celular desde donde se pueda renacer. En estos casos, puede ser útil reflexionar sobre la cuestión siguiente: "¿Qué hay dentro de mí que necesite morir para que yo pueda renacer?".

Con este emplazamiento, el crecimiento personal suele ser bastante tumultuoso, y a veces parece que todo fuera cuestión de vida o muerte. También pueden sentirse inexplicablemente nerviosas y culpables por cada éxito que logran, y que constantemente esperan que les suceda algún desastre. Por debajo de su baja autoestima, de la facilidad con que se sienten mal, indignos (y sin saber por qué) equivocados, es posible que estos nativos teman su propio potencial destructivo y se impongan un riguroso control emocional destinado a proteger a los demás de él. La destructividad emocional inconsciente puede ser proyectada sobre otras personas, y entonces el individuo se vuelve bastante paranoico y vive preocupado por protegerse de su perseguidor, real o imaginario, procurando continuamente burlarlo o aplacarlo.

Estos nativos pueden leer una amenaza potencial en situaciones en que, aun cuando ésta exista, no necesariamente se dirige contra ellos. También puede tender interiormente a asumir la culpa de malentendidos o situaciones equívocas que afectan a otras personas. Pueden llegar hacer supersticiosos por pequeñeces, y sentir que los aguarda un día malo si el autobús que esperan se retrasa. Todos estos rasgos configuran un negativo autoengrandecimiento, en virtud del cual se identifican con su maldad imaginaria y que puede indicar heridas profundas sufridas en la etapa preverbal, a las que todavía no se les ha permitido tener acceso a la conciencia.

Las raíces de tan incómodos sentimientos se hunden en la temprana relación con la madre: el niño la quiere, la necesita para su supervivencia, y sin embargo teme su tremendo poder, puesto que ella puede satisfacer o no sus deseos. Querría devorarla totalmente, tragársela para que ella jamás pudiera abandonarlo; todas sus emociones, las positivas y las negativas, tienen este carácter devorador.

La intensidad de estos sentimientos, normalmente se mitiga por obra de una buena actitud por parte de la madre, pero es frecuente que vuelvan a aflorar en la vida adulta cada vez que se tiene un intenso deseo de algo: poder, fama, sexo, dinero, comida, posición social o lo que fuere. Un poco como Fílira, la madre de Quirón en el mito, estos nativos anhelan fundirse completamente con otra persona, convertirse en ella y ser diferentes de lo que son.

Si alguien despierta en ellos un fuerte sentimiento de amor o de odio, pueden sentirse a merced del otro, y entonces, "convirtiéndose en él", intentan recuperar algún sentimiento de su propio poder. De esa manera, la relación se vuelve devoradora y apasionada: el nativo quiere incorporarse, física y psíquicamente, al objeto de su deseo. Puede que necesiten mucho tiempo para perdonar a quienes los han herido y son incapaces de fingir que los perdonan.

Tal vez sean personas que experimentan un incómodo placer al castigar y vengarse, un placer que sólo es posible superar si comienzan por reconocer que existe. Es frecuente que quienes tienen este emplazamiento se sientan heridos en el dominio de la sexualidad: el incesto, los malos tratos y aterradores episodios de sadismo y violencia suelen ser acontecimientos frecuentes, ya sea en la vida real o en la fantasía de estas personas, que pueden recibir o infligir heridas tremendas (pero también curarlas) por medio de sus experiencias sexuales, que para ellas son siempre motivo de confrontación con sus sentimientos mas profundos.

Los hombres que tienen a Quirón en este emplazamiento viven con frecuencia su masculinidad como algo que quedó herido en su relación con la madre y es probable que busquen constantemente mujeres más poderosas que ellos; puede ser que intenten someterlas, que compitan con ellas sexual o profesionalmente, o que las completen reverentemente a distancia.

Sin embargo, si pueden reconciliarse con su temprano sentimiento de estar heridos, pueden ser muy afectuosos y mostrarse tiernos como pareja sexual, como padres, terapeutas o maestros, porque entienden lo que es el sufrimiento emocional, estos hombres suelen ser muy carismáticos, con el aura típicamente escorpiona de promesa sexual y de intensos sentimientos reprimidos. Generalmente son muy atractivos para las mujeres, y no tienen reparos en explotarlo. Esto puede ser motivo de abusos cuando está en juego pautas infantiles inconscientes, o con más razón, si el nativo se empeña en fingir que nada de eso existe.

Cómo sanadores, es probable que puedan ayudar a quien está atrapado en el dolor y la oscuridad, ya que su propio don es el conocimiento y la experiencia de estos ámbitos.

Resumiendo, podemos decir que el punto clave reside en el poder y la capacidad de transformación de la persona, pero de una manera bastante distinta de la acción de Plutón. Con Quirón no hay impulsividad, sino una sensibilidad sutil a estos niveles. Ellos tienen un don para entrar en resonancia con la energía universal y el poder, y pueden estar tentadas de utilizarlo para la satisfacción egoísta de sus deseos. En realidad deben aprender a trasmutar esta fuerza de voluntad hacia metas impersonales para el bien común y a transmutar también su tendencia a la manipulación en ayuda constructiva. La energía sexual y el conocimiento oculto pueden ser fuentes de regeneración del Ser, confiriéndole una fuerza que puede ser útil a la humanidad.

Quirón en Sagitario
Sagitario Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

Con Quirón en sagitario empezamos a expandir nuestros horizontes mentales y filosóficos, perseguimos nuestros intereses especiales y vamos en busca de las pautas de significado que se revelan en nuestra experiencia personal de la vida. Ensanchamos nuestra comprensión de la vida viajando, experimentando o estudiando otras culturas, sus religiones y su Mitología. Con Quirón como regente de este signo, aquí se expresan con intensidad sus temas.

Cuando Quirón está en Sagitario, la fuerza impulsora de la vida es de naturaleza religiosa, aunque quizá no lo parezca a primera vista. Con frecuencia, el marco de referencia heredado de la religión no se adecua a las necesidades íntimas del nativo, que ha de recorrer un largo y a veces solitario sendero en busca de su propio significado individual y de su propósito en la vida. A veces esta búsqueda se hace literal y hay personas con este emplazamiento que son grandes viajeros: se sienten sanados y espiritualmente alimentados por sus peregrinaciones a santuarios y lugares sagrados, y disfrutan también de la música, la comida y las costumbres de otras culturas.

Los seres humanos han emprendido siempre viajes rituales de sanación, ya fuera a visitar grandes Iglesias y famosos lugares sagrados, o simplemente a sentirse en contacto con un árbol o una piedra que les dice algo. Es posible que tengan sueños recurrentes o que guardemos la imagen de lugares sagrados donde podemos regresar en nuestra imaginación, también nos sentimos fortalecidos por la comunión con la naturaleza, especialmente en zonas incontaminadas por la civilización.

Con este emplazamiento el nativo puede haberse criado en una cultura extranjera o donde su religión no era reconocida. Quizás se haya sentido perseguido por sus pares a causa de sus creencias o le toque vivir en un país donde se está produciendo una transición cultural. Tal vez sus padres sean extranjeros, exiliados, o sus creencias religiosas sean tales que los aparten del resto de la población.

Con este emplazamiento podemos sentir que por alguna razón estamos "heridos por Dios". Quizás nuestros padres se pelearon por cuestiones religiosas. Estos nativos pueden llegar hacer sensibles a ideas como la del pecado original, y pueden creer que cuando las cosas van mal, eso significa que Dios está enojado con ellos. También pueden haber heredado un conflicto o confusión religiosa que necesitan resolver.

A diferencia de Freud, jung creía que el instinto religioso y la búsqueda de significado y de una correcta relación con los dioses eran un impulso natural humano, que no se podía reducir a sus contrapartes biológicas ni desechar pegándoles el rótulo de patológicos.

Con este emplazamiento es frecuente que el instinto religioso se despierte en la infancia. Desde la niñez el nativo cavila sobre las mas profundas cuestiones referentes al significado de la vida, y tal vez nunca reciba respuestas satisfactorias. Muchas personas ya de niños llegaron a la conclusión que los adultos son estúpidos.

Con Quirón en este signo el nativo tendrá generalmente un profundo sentimiento religioso, un celo apasionado y ávido de consagrarse a algo; literalmente, cualquier cosa puede convertirse en dios para él si este instinto religioso está desubicado. Hay quienes sin darse cuenta deifican la comida, la educación o incluso la última película de moda, y siguen con fervoroso entusiasmo al objeto de su devoción.

Sin embargo, el descontento divino que los ha herido no puede satisfacerse de esa manera. Podría ser útil que se preguntara dónde está (o quien es) el dios o la diosa que da sentido a su vida, ya que su impulso religioso podría arrastrarlos a aguas peligrosas si abrazan causas o se encaminan por sendas espirituales en donde las cuestiones y creencias personales (ecos de Géminis) puedan ser barridas por una ola de fervor colectivo. Peor sería que la imagen del dios o la diosa fuera proyectada sobre un gurú o líder, ya que entonces los individuos se vuelven susceptibles a la explotación y a la violación psicológica.

Como Quirón indica a menudo donde se encuentran nuestras primeras heridas, a menos que hayamos hecho algún trabajo tendente a resolver los primeros problemas que tuvimos con nuestros padres, podemos tener conflictos con ellos cuando nuestra energía religiosa se movilice.

Un poco de racionalidad geminiana y una pizca de buen humor pueden servir para equilibrar la tendencia a establecer compromisos fanáticos con un antiguo mentor o maestro espiritual, que puede terminar no siendo otra cosa que una figura materna o paterna glorificada. También es posible de que se tenga el sentimiento de haber encontrado la "verdad", y el deseo de comunicársela a todo el mundo, puede dar al traste con la vida personal. Se llega, incluso, a limitar las amistades a aquellas personas que comparten las propias creencias. En esta postura se pueden ver matices geminianos: "Si yo tengo la verdad, entonces tengo razón, y tú te equivocas. Al tratar de convencerte o convertirte, te estoy haciendo un favor, porque entonces tú también podrás unirte a los elegidos, a los que sabemos. Tú no puedes tener razón, porque eso significaría que yo me equivoco".

Con Quirón en Sagitario es probable que tengamos que sufrir por obra de nuestra visión de las cosas y de nuestro concepto de lo que es posible, ya que a menudo tenemos dificultades para comprometernos y encontrar una dirección adecuada en la vida. Las flechas de nuestra intuición vuelan hacia todas partes, pero es probable que nos desalentemos al descubrir que las cosas no suceden solas, y nos sintamos renuentes a tomar una actitud activa para conseguir que sucedan.

Como Quirón, podemos ser heridos por los demás. El globo de nuestro entusiasmo y de nuestro autoengrandecimiento puede recibir muchos pinchazos antes de que aceptemos la brecha que hay entre lo que podemos y lo que no podemos conseguir que suceda. Puede costarnos mucho dolor renunciar a una visión o a una esperanza, e incluso si nuestro sentimiento de individualidad y de identidad está muy ligado con ella, podríamos sentir esta renuncia como una muerte.

Sin embargo, con este emplazamiento suele ser exactamente ésta la crisis con que nos enfrenta la vida. Si podemos aceptar la renuncia, descubrimos que nuestra visión no solamente sobrevive, sino que en realidad hemos establecido con ella una relación más sana, en vez de sentirnos arrastrados por ella o identificados con ella.

La cueva de Quirón en el lado oscuro del monte Pelión, es sugerente en cuanto señala un aspecto importante del viaje de quienes tienen este emplazamiento. Ellos no pueden engañarse con la visión de un significado que excluya el sufrimiento, los aspectos dolorosos y restrictivos de la existencia y la mortalidad. Necesitan una filosofía personal de la vida que pueda abarcar las contradicciones y los diferentes puntos de vistas sin dividirlos unos de otros ni contraponerlos entre sí. Encontrarla puede ser una ardua tarea para quien haya sido educado en un marco tradicional judeocristiano u otra religión, o creencias de diferentes formas de energía, donde el Diablo o energías negativas, es el enemigo de Dios o el Universo en cualquier forma de interpretación o manifestación y de la verdadera fe, pero no se admite que pueda formar realmente parte de ella.

Con este emplazamiento puede darse una tendencia a ver significados personales en todo. Aunque éstos nos inspiren y nos den fuerzas, podemos sentirnos confundidos cuando los significados (o señales) que nosotros hallamos no cuadran con lo que otras personas consideran significativos.

Es necesario aprender que el significado no es algo absoluto, sino relativo. Nuestra facilidad para encontrar significados puede ser también una defensa contra el sufrimiento. Los sentimientos subyacentes de desesperación, desesperanza y depresión pueden hallar compensación en nuestros tensos intentos de parecer positivos y espontáneos.

A la inversa, con este emplazamiento a veces se hace difícil encontrar ningún significado en nada, aunque por debajo podríamos estar atesorando una visión o una esperanza inconsciente e irrealizable, que quizá se remonte a la niñez, como la herida incurable de Quirón. Permitirle acceso a la conciencia puede tener como consecuencia un gran alivio.

Muchas personas con este emplazamiento alcanzan una poderosa visión de otras dimensiones en algún momento de su vida: se sienten traspasadas por un intenso sentimiento de propósito y significado, a veces mediante el uso de alguna droga y con frecuencia durante un transito importante de Quirón. Es probable que más adelante sufran intensamente por su incapacidad para seguir creyendo lo que una vez creyeron. Sienten una frustración intensa al saber que en su interior hay algo que quieren dar pero no saben como y ni siquiera saben lo que es.

Con frecuencia los naturales sentimientos de expansividad y de optimismo están bloqueados para facilitar la expansión de la conciencia y el entendimiento interior. Quirón puede introvertir el carácter jupiteriano; si el nativo acepta este proceso, podrá desarrollar una sabiduría terrena, humor y una actitud abierta hacia la vida. La visión puede ser mas bien una característica de la conciencia que una posibilidad respecto de la cual debamos hacer algo, y quizá haya que resistirse a la compulsión a exteriorizar y a ir hacia arriba y hacia fuera con el fin de permitir que esto suceda.

En última instancia, el don de este emplazamiento es la capacidad de consagrarnos a la vida como expresión de lo divino, aquí y ahora: una vez que confiamos en su presencia, ya no necesitamos ir en pos de ello. Pero esta confianza puede ser difícil de alcanzar con un emplazamiento así. Periódicamente recaemos en una visión dualista en la que algunas cosas son sagradas y otras no, como los gemelos de Géminis. Puede ser que el frenesí de la búsqueda vuelva a aflorar y que sea necesario renunciar una vez más a él.

Resumiendo, el punto sensible es la superación de los límites y la búsqueda de una filosofía personal. La lección consiste en entender el porqué de las creencias de la fe y facilitar esta comprensión a los demás, rompiendo con el esquema tradicional de Sagitario, buscando maneras distintas de enseñar y transmitir los conocimientos.

Quirón en Capricornio
Capricornio Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

Con Quirón en Capricornio es frecuente que el nativo tenga dificultades para fijarse objetivos y cumplirlos, para encontrar su lugar en la sociedad. Quizá tenga que ser paciente en su ansia de encontrar una vocación que le permita hacer su contribución al mundo, ya que puede llegar tarde en su vida, precedida por muchos falsos comienzos.

Por otra parte, tal vez se le haga difícil disfrutar del prestigio que los demás le atribuyen, y esté acosado por sentimientos de fracaso, independientemente del éxito que parezca haber logrado. Generalmente, es útil examinar un poco las razones profundas que hay por detrás de esto: quizá nos estemos imponiendo normas imposibles, o esperando que cada nueva montaña por la que tenemos que subir será la última.

Podemos estar luchando abrumados por una carga de expectativas parentales que jamás podremos cumplir, quizás intentando triunfar donde nuestros padres fracasaron o tratando de alcanzar objetivos a los que ellos no se atrevieron a apuntar. Finalmente, tal vez nos veamos arrastrados a fracasar para decepcionar a nuestros padres, y la verdad es que éste podría ser nuestro primer éxito. Sin embargo, si todo esto es inconsciente, el nativo puede seguir una y otra vez subestimándose y fracasando para castigar a sus padres, no porque le falte ni la capacidad ni el interés de triunfar.

Con este emplazamiento podemos llegar a sentir júbilo al esforzarnos por subir a la montaña de nuestras propias ambiciones. Quizás nos aferremos a las fachadas externas y a papeles estereotipados para ocultar nuestra vulnerabilidad y nuestra sensación de estar, sin saber bien cómo, fuera de lugar. Tanto podríamos poner un acento exagerado sobre el éxito material, el prestigio y la posición social, como esquivar el poder mundano, sin otro resultado que terminar poniéndonos a malas con el sistema, ya sea pagando continuamente multas por aparcar mal, soportando continuas intromisiones en nuestros asuntos fiscales o enfrentándonos con figuras de autoridad.

También puede parecer que el nativo le falta el sentido de la responsabilidad, pero una mirada más atenta revelará una imagen diferente: quizás esté asumiendo la responsabilidad de cosas que en realidad escapan de su control. Eso traba su capacidad de ser independiente en el mundo y lo impulsa a buscar a alguien que se haga cargo de él (matices de Cáncer).

Necesita renunciar a su inútil pugna con dificultades y cargas que en realidad no le corresponden. Quien lleva cargas ajenas, esperando a cambio de ello alguna retribución o reconocimiento puede terminar decepcionándose y amargándose, y en definitiva, negándose a participar en la vida.

En ocasiones evaluamos mal muestras propias capacidades, asumimos demasiadas cosas, fracasamos, y finalmente nos sentimos culpables por no haber estado a la altura de nuestras responsabilidades. Aunque a estos nativos puede asustarles destacar o estar en una posición de control y autoridad, también puede ser que alberguen fantasías, suprimidas generalmente por vergüenza y miedo, de un poder desmesurado y despótico. Si estos incómodos sentimientos se mantienen inconscientes, la persona puede llegar incluso a autosabotearse en el umbral en el umbral del éxito.

Uno de los dones de este emplazamiento es un éxito que emana de un saludable sentimiento de respeto por uno mismo y de conciencia del propio valor, y que nunca llega como compensación por no haberlo alcanzado antes. Muchas personas poseen una autoridad y una dignidad naturales que les ganan el respeto de los demás.

Aquí la herida puede estar en el dominio de la relación con el padre, y por consiguiente, con el principio paterno en general. Quizás el nativo no haya conocido a su padre; también puede haberlo visto como un ser débil e incapaz, o bien rígido y autoritario, o ambas cosas: "No hagas lo que yo hago, si no lo que digo", es un mensaje familiar para muchas personas con este emplazamiento. La decisión de que no quieren llegar jamás a ser como su padre es común con estas personas, tanto si son hombres como mujeres, y se empecinan en luchar contra este modelo, sin más resultados que descubrir, mucho mas adelante, que aquel padre herido o autoritario desempeña un importante papel en su interior, y amenaza el resultado positivo de los objetivos conscientes que tal vez están esforzándose por alcanzar.

Muchos hombres asumen la paternidad con la intención de "ser diferentes" y terminan descubriendo, para su propio horror, que han repetido exactamente, aunque de otra forma, aquellas características que tanto les habían disgustado en su propio padre.

A veces la herida de Quirón en Capricornio refleja problemas con la madre. Puede haber sido ella quien hirió, y las mujeres con este emplazamiento suelen esforzarse por no repetir los modelos heredados de su madre. Se trata de un emplazamiento común en las personas que trabajan en el campo de la salud, y en ocasiones la elección profesional es un intento directo de contrarrestar los efectos lesivos da la relación que tuvieron con su madre en la infancia, ya que les permite convertirse, a su vez, en "madres buenas".

También puede ser un acto de desagravio por la rabia inconsciente que siente contra su madre. Si ésta a su vez estaba herida o padecía alguna incapacidad, puede ser que desde muy pequeña la hija haya sido capaz de enfrentarse con el mundo y de ocuparse de otras personas.

Más adelante, es frecuente que quienes tienen este emplazamiento se dediquen a trabajos que significan una gran responsabilidad y sean capaces de mantenerse en una situación estable. Sin embargo, es probable que no puedan aceptar que la vida los nutra (aquí también hay ecos de Cáncer). Estas personas suelen tomarse con seriedad sus deberes para consigo mismas y para con los demás, y no les da miedo luchar con dificultades y cargar con pesos que otros quizá temerían enfrentar.

Resumiendo, aquí el énfasis está en la necesidad de encontrar estructuras y metas validas para el propio conocimiento y desarrollo del Ser. Se trata de una vía totalmente personal y solitaria. La persona debe aprender que una vez encontrado el camino correcto, este no es totalmente valido para todos, y descubrir la tolerancia.

De los fracasos, que son un punto doloroso, saldrán enseñanza basadas en la experiencia. Al proceder la frustración del derrumbamiento de las ambiciones personales lleva consigo el conocimiento de la humildad, virtud capricorniana; pero haciéndola vascular hacia la apertura Uraniana que implica la renuncia a sí mismo a favor del otro, y orienta las responsabilidades a asumir hacia el beneficio de la comunidad humana, la sociedad.

Quirón en Acuario
Acuario Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

Las personas que tienen a Quirón en Acuario, Piscis o Escorpión, suelen estar intensamente conectados con la profundidad de la psique y con el inconsciente colectivo, pero también se defienden enérgicamente de todo ello. Hay que poseer una gran fuerza para poder dar expresión a ideas (Acuario) o sentimientos (Piscis) colectivos sin dejarse llevar por ellos ni perder la propia individualidad en el proceso.

En estos signos Quirón ofrece la posibilidad de que seamos capaces de hacerlo, aunque por ello se paga generalmente un precio, el de sentirnos un tanto aislados en nuestro viaje. Saturno y Urano son los regentes respectivamente de Acuario, Con este emplazamiento vemos como se entretejen los temas de estos dos planetas. Algunas personas con este emplazamiento parecerán más saturninas, otras más uranianas, el hecho de que Quirón esté situado entre Saturno y Urano hace pensar en una perspectiva "no sólo, sino también".

Estas personas experimentan la posición de este planeta con su emplazamiento natal antes del retorno de Saturno, y esto les crea problemas con la conjunción de Saturno en tránsito con su lugar natal, porque la oposición Quirón/Quirón puede hacer que se impacienten con la limitación y que estén mal dispuestas a enfrentarse con los problemas del pasado que tienden a aflorar hacia la época del retorno de Saturno: quizá un anhelo de libertad las lleve a esquivar responsabilidades, con el resultado de que en la siguiente cuadratura Saturno/Saturno, aproximadamente a los treinta años, estalle una crisis.

Sin embargo, hay personas que viven esta oposición de Quirón consigo mismo como un influjo de energía creativa, que puede significar para ellas un importante avance en la expresión de sí mismas y en su participación social.

Con Quirón en ente emplazamiento, somos vulnerables a la influencia del inconsciente colectivo en la esfera de las ideas y los ideales. Aunque tengamos la posibilidad de ser pensadores originales y revolucionarios, también somos propensos a adoptar actitudes estereotipadas. En lugar de arriesgarnos a expresar nuestras propias opiniones, podemos adoptar algún tipo de línea partidista, siguiendo las aspiraciones políticas o espirituales del grupo al que pertenecemos. Existe la posibilidad de que nos dejemos esclavizar por las ideas de otra persona, sin darnos cuenta de que así frenamos nuestra propia evolución, y de ese modo, en nuestra búsqueda, podemos adoptar y rechazar muchos sistemas ideológicos diferentes.

Con este emplazamiento de Quirón, el nativo se beneficiará si aprende a usar su mente individual de manera creativa, concreta y con discernimiento racional. Si es capaz de construir un vehículo adecuadamente saturnino para transmitir la energía uraniana de sus pensamientos, descubrirá que puede aportar a los demás algo importante por mediación de una forma de pensar verdaderamente independiente. Y es posible que en este proceso descubra muchos "debes" y "deberías" a los que está prestando crédito u obedeciendo de forma servil.

Con Quirón en este signo nos convendrá dirigir nuestro espíritu revolucionario contra nuestro propio sistema de creencias, permitiendo que se revolucione la calidad de nuestro propio pensamiento antes de participar impensadamente en movimientos colectivos consagrados al cambio social o político. Algunas personas se convierten en vehículos de ideas colectivas aún sujetas a controversia, y con frecuencia la respuesta que reciben les hace sufrir, porque es probable que se hayan adelantado a su época. Puede ser el caso de escritores, poetas, maestros o filósofos, que influyen en el pensamiento del pueblo en cuanto formulan lo que está a punto de hacerse consciente en el seno de la mente colectiva.

Entre las personas con este emplazamiento encontramos a muchos cuyos nombres se han vuelto casi sinónimos de sistemas ideológicos. El nativo suele tener una actitud intensamente crítica ante la sociedad, y la rechaza en la medida de lo posible; por debajo de ello. Sin embargo, puede haber un fuerte deseo de aportar una contribución positiva, y si no puede encontrar la manera de hacerla, es probable que se deprima y se enoje, y que canalice entonces su necesidad en actos de rebelión, destructividad y anarquía. Se le hace difícil de aceptar las cosas tal como son ahora y partir de esa base para lograr el cambio.

Si estos nativos abrazan ideales espirituales o utópicos y proponen marcos de referencia políticamente revolucionarios, es probable que se vayan desilusionando al comprobar que sobre la Tierra no hay personas ni sistemas perfectos. Aunque tal vez crean fervorosamente que saben cómo deberían ser las cosas, necesitan aprender a ser humildes para no adoptar ideas o formas de vida "nuevas" pero no menos rígidas que el antiguo sistema que rechazaron, y caer así en su propia sombra.

Con esta configuración tenemos, potencialmente, el don de equilibrar los opuestos representados por Saturno y Urano, de tender realmente un puente entre lo viejo y lo nuevo, y ser capaces de abrazar la innovación sin rechazar totalmente el pasado, incorporándolo como el firme cimiento de nuestra vida individual y de nuestra conexión con la sociedad. Entonces influimos sobre los demás de forma positiva, dando el ejemplo de un inconformismo creativo, más bien que intentando convencerlos de la "corrección" de nuestras ideas. Defendemos nuestra propia individualidad (ecos de Leo) y hacemos una contribución positiva al colectivo en el que vivimos, aunque sea improbable que lleguemos a pertenecer al status.

Aceptando las limitaciones e imperfecciones podemos permitir que los demás encuentren su propio camino, en vez de imponerles nuestras ideas. Algunos individuos que tienen a Quirón en Acuario les resulta casi imposible relacionarse sentimentalmente con personas cuya estructura mental sea diferente de la suya. Uno puede sentirse un poco irreal cuando está cerca de una persona así, ya que para ellas nadie existe a menos que se apunte las mismas ideas y creencias, sean éstas políticas o espirituales. Y no estamos exentos de ello los astrólogos, psicoterapeutas y otras personas que se interesan por las diversas artes metafísicas o disciplinas espirituales.

Podemos ver la vida entera a través de los lentes de nuestro propio sistema de creencias, y si aparece algo que no cuadra, hacer caso omiso de ello, desdeñarlo... o podarlo para que encaje. Puede suceder que sutilmente, manipulemos a nuestros clientes para que concuerden con nuestra propia visión de la realidad o con nuestras creencias favoritas. En estos campos, una vez que algo se convierte en un "debería", estamos cerca del peligroso enclave del control mental, y quizá sea necesario que recordemos que "el mapa no es el territorio".

En homenaje a la sensatez, conviene darse cuenta de que los medios de comunicación continuamente están lavándonos el cerebro, condicionándonos para que pensemos de cierta manera, mantengamos ciertas actitudes, etc.

Con Quirón en Acuario, podría ser útil preguntarse: "¿De quien son las ideas que estoy recibiendo?", o "¿De quien es la verdad que me estoy creyendo?". Las imágenes e ideas colectivas que nos ofrecen tanto los telediarios como los anuncios publicitarios crean nuestra visión del mundo e influyen en nuestras actitudes, nuestras aspiraciones y nuestros ideales. Si no ejercitamos el desapego acuariano, sucumbimos a formas sutiles de control del pensamiento.

Con este emplazamiento, el nativo puede estar excesivamente pendiente de "hacerlo todo bien", y complicarse la vida en su intento de estar a la altura de sus ideales espirituales. En este caso, es probable que haya transferido a su sistema de creencias el intento de conseguir el amor de un progenitor (padre o madre) frío y distante. Semejante apego a la perfección es destructivo, porque si sólo permitimos que sobreviva lo perfecto, el resultado podría ser que muchos proyectos creativos, carreras y relaciones se nos fueran por el desagüe.

Mientras no hayamos encontrado la medida de nuestra libertad interior, es probable que temamos comprometernos. Sin embargo, Quirón proporciona la posibilidad de mantener la libertad individual dentro de un compromiso con la vida, y este tema es particularmente importante.

Esta posición de Quirón puede inspirar en quienes lo tienen un cierto horror a los grupos y a lo colectivo, en parte porque son personas muy sensibles a la influencia y el dominio de las ideas colectivas, y quizás solo se sientan cómodas cuando son dueñas de sí misma o cuando toman el papel del extraño o el disidente.

Pueden proyectar sobre el grupo la figura del heridor, y entonces se vuelven paranoicas e intentan protegerse mediante el retraimiento o bien con un comportamiento agresivo. "No hay nada tan poderoso como una idea cuyo momento ha llegado". Algunas personas con esta configuración se han opuesto conscientemente a lo colectivo, mostrándose creativamente revolucionarias y facilitando el cambio social.

Es frecuente que las mujeres que presentan este emplazamiento tengan problemas en la relación con su padre, que quizás haya encarnado las características más difíciles de Acuario: frío, crítico, distante, insensible y autoritario. La claridad, el desapego, un sentido sumamente desarrollado del potencial social o político y una gran capacidad para expresar las tendencias actuales dentro de lo colectivo son algunos de los dones de este emplazamiento, que sin embargo también son a su vez, espadas de doble filo que es necesario ablandar mediante la humildad que proporciona el hecho de haber sentido nuestro propio sufrimiento y aceptado las limitaciones inherentes en la vida.

Resumiendo, aquí el punto sensible es una individualidad exagerada y la necesidad de libertad. El individuo debe descubrir el autentico significado de la palabra libertad a través de experiencias que pueden implicar muchas restricciones para poder llegar a su verdadero sentido, y después ayudar a los otros a conseguirla. Pero no a la manera explosiva de Urano que siembra la revolución a su paso, ya que Quirón enseña por el dominio y el control, aunque lo haga a su manera particular, que se aparta de los métodos corrientes.

El individuo puede acceder de esta manera a la verdadera intuición y al conocimiento auténtico. Quirón en Acuario permite utilizar su llave, símbolo de unidad para convertir en realidad su ideal de fraternidad, rescatándolo de la utopía.

Quirón en Piscis
Piscis Astrologia Articulos Leonel Verdeja Horoscopo Zodiaco Signos

Quirón en este signo es el anhelo de renacer como individuo, pero con una conciencia más amplia, está eternamente en pugna con el de destruir la individualidad y regresar a un estado preconsciente de beatitud intrauterina. Con frecuencia se les hace difícil alcanzar un sentimiento de individualidad personal, de ser parte, y cada paso que dé en esta dirección puede estar inicialmente cargado de culpa, e incluso de enfermedad.

Por otra parte, si se defiende demasiado de la experiencia oceánica (emociones) de Piscis y se encierra en un rígido caparazón defensivo (ecos de Virgo, la excesiva autocrítica e inconformismo con uno mismo, de la súper perfección), el nativo podría retroceder en su camino, ahogando sus penas en la bebida, buscando refugio en las drogas, llevando una vida delictiva o separándose de la sociedad.

También es probable que la perdida de la identidad personal mediante la experiencia del éxtasis y del sentimiento de unidad con la totalidad del cosmos sea una intensa necesidad psicológica, y que su dilema consista en saber cómo rendir honor a esta necesidad sin dejarse arrastrar por las tendencias regresivas del caos material o emocional que puede entonces arrasar con su vida.

Con Quirón en Piscis es probable que luchemos por establecer un orden interior y descuidemos los aspectos prácticos de la vida (ecos de Virgo), o que la preocupación por todo ello se vea amenazada una y otra vez por nuestro caos interior. Con este emplazamiento es probable que el nativo viva como un sacrificio este proceso de afirmación, ya que su morada natural se encuentra en el ámbito de la unidad, y siente el proceso de diferenciación como algo excepcionalmente doloroso.

Sin embargo, si no se hace este primer sacrificio se pueden destruir las estructuras externas de la vida, y crear dificultades en el mundo de los objetos sólidos, la realidad material y las exigencias saturninas. Relaciones, trabajos, proyectos y hogares pueden desmoronarse y desaparecer si el nativo se aferra a un estado de unidad indiferenciada y rechaza el mundo de la forma: entonces estará sacrificando el poder ser un individuo aparte de su vida ordinaria en ves de ser un individuo especial, de su exagerada sensación de ser alguien único.

Puede haber en estos casos un horror a la vulgaridad, y con todo el sufrimiento que ello implica, quizá proporcione cierto consuelo el hecho de quedarse a la expectativa allí donde todo es posible pero en realidad no sucede nada, sacrificando así la forma antes de que haya tenido siquiera ocasión de manifestarse. "Quien ofrece un sacrificio desea a menudo incorporarse las cualidades y los atributos de su víctima, sea ésta humana o animal". Esto puede significar enfrentarnos por primera vez con nuestro egoísmo, la fuerza de nuestra voluntad y la destrucción que podemos causar con gran sutileza si estamos enojados. Pueden sentir una profunda envidia de la gente que da la impresión de poseer un sólido sentimiento de identidad personal, entonces reaccionar enviando "mareas" de estados anímicos y emocionales tortuosos, calculados para desgastar las "murallas" de la víctima a quien envidian y sobre quien han proyectado su latente sentido de individualidad, estableciendo complejas relaciones con las personas, en un intento de absorber sutilmente su individualidad, porque es muy raro que la lucha por conquistar territorio personal sea manifiesta en estas personas.

El desarrollo del sentido de la individualidad puede ir acompañado de un sentimiento de culpa, podrían tener dificultades con los sentimientos de cólera que acompañan al proceso de crecer e ir dejando atrás el papel de niño que depende de las figuras parentales. Los penetrantes sentimientos de indignidad y de auto recriminación que pueden perseguirnos se origina a menudo en enojos sofocados. En circunstancias extremas es probable que nos identifiquemos con el extranjero solitario, el exiliado o el chivo expiatorio.

El segundo sacrificio, para llevar adelante esta analogía, asume la forma de la consagración de nuestra potencia activa y de nuestro poder de creación. En vez del amor al poder que puede manifestarse en la energía instintiva inconsciente, la persona se siente imbuida del poder del amor, y en bien de todos ofrece sus talentos individuales, su fertilidad y la propia expresión de sí misma. Esta entrega, en cuanto es una opción consciente, satisface la individualidad en vez de desmembrarla, y proporciona la ocasión de servir a los demás.

Sin embargo, si el individuo llega a desafiar o defraudar a su dios (Neptuno), entra en juego otro tema: un anhelo apasionado de algo inalcanzable, y entonces la persona llora en secreto por alguien o por la mujer de un amigo o el marido de una amiga. También podría ser alguien que encarne un sentimiento instintivo de la individualidad, potente y orgulloso. Sin embargo, el objeto de esta pasión, sea quien fuere, tiene como efecto desmembrarnos (exaltación de la Luna). Pero este doloroso anhelo, yace como el Minotauro en su laberinto, también puede ser el medio por el cual el corazón se nos abra a los sufrimientos ajenos.

Con esta configuración se puede tener, en especial mientras es joven, la sensación de que lo que imagina es totalmente real. Al comienzo el nativo no es capaz de diferenciar los diferentes niveles de la realidad, y es probable que se confunda o se aliene. Hay personas que se refugian en un cinismo incómodo, teñido de pragmatismo e hiperracionalidad, con la correspondiente tendencia a ser excesivamente literales y rígidas.

Este emplazamiento puede conllevar un profundo miedo a la vivencia de la entrega y de la disolución, y por lo tanto incrementar las limitaciones, el control emocional y la tendencia a las divisiones mentales que son características de Virgo. Otro resultado de ello es el sufrimiento, ya que nuestra necesidad de experimentar la unidad con la humanidad entera quedará insatisfecha, y entonces es probable que la busquemos en otras partes, mediante amigos interesados en el ocultismo, en las drogas o en otras actividades características de Piscis.

También es probable que el nativo necesite sacrificar sus deseos para "salvar" a otras personas. El reino de Poseidón es submarino, y nuestras heridas personales no llegarán a hacerse visibles si nuestra preocupación se centra en el sufrimiento del mundo como totalidad. Una preocupación como esta lleva a sacrificar la salud y el bienestar propio por los demás, haciendo trabajos como voluntarios o escogiendo profesiones como la enfermería, o carreras dentro de la medicina.

El sentimiento del deber de ayudar a los demás puede ser la ruina de estos nativos si la preocupación global de la humanidad significa que sin darse cuenta violen su propia necesidad de separación, aislamiento y actividad individual.

Quirón en esta posición puede pedirnos, antes que nada, que aceptemos el sufrimiento como parte de la trama de la vida, sin caer en la tentación de sumirlo y de identificarnos con una figura crística que redime a los demás asumiendo de ellos o sintiéndolo en su nombre. Una persona que cae en esta tentación se identifica con la víctima, y puede dar la impresión de que su destino es cargar con un sufrimiento injustificado; cree en el poder redentor de la inocencia sufriente sin considerar si hay otras alternativas. Quizás se vea repetidamente arrastrada a situaciones cuyo resultado será, con seguridad, más dolor.

Con Quirón en Piscis, es probable que como autodefensa se dedique a alguna de las profesiones relacionadas con al salud. Atraerá así personas que necesiten consuelo, compasión y apoyo, y que le exijan una incesante dedicación, en tiempo y energía. Un compromiso con la forma y la estructura, tanto en su propio beneficio como en el de los demás, suele ser una solución creativa para el dilema que plantea este emplazamiento.

Su sensibilidad puede dejarlo a veces con una abrumadora sensación de agotamiento que le imponga periódicamente la necesidad de aislarse. Es frecuente que estos nativos les resulte muy difícil tolerar la separación, y es probable que carcoman el sentimiento de iniciativa personal de su pareja o de sus hijos, o que les exijan sacrificios con una demanda de unidad que puede llegar incluso a convertirse en chantaje emocional.

Pueden ponerse enfermos, e incluso amenazar con suicidarse, si sus seres amados se apartan demasiado de ellos: quizás sean habilísimos para generar el caos emocional y hacer que los ánimos se caldeen a su alrededor, sin perder por ello un incierto aire de inocencia.

Resumiendo, aquí el punto sensible es la emotividad y la apertura al mundo psíquico. La lección consistirá en la comprensión de lo que son el sacrificio y la compasión verdaderos. La persona debe ser capaz de transmitir a los demás, el conocimiento del mundo psíquico, de compartir su percepción de la realidad de los mundos invisibles. Para conseguirlo deberá superar su tendencia a perderse en espejismos y a evadirse de la realidad.

Quirón proporciona al individuo las experiencias necesarias para provocarle un despertar a la realidad, haciéndole salir de su torpeza y su ensueño. Porque las dificultades anteriormente señaladas son las trabas que se oponen a la realización de su verdadero destino, ya que el papel de Piscis es dar ejemplo a través de su entrega.

Quirón en las Casas

Casa 1

Cuando Quirón se halla en la Primera Casa, especialmente si está cerca o en conjunción con el Ascendente, su efecto será muy visible ya que se manifiesta directamente a través de su personalidad que representa la máscara que nos ponemos para actuar en el escenario social.

Quirón se encuentra incluso en el aspecto físico, poco corriente, apreciándose un tono doloroso en su expresión. No es un individuo que busque el reconocimiento, sino más bien el que lucha por pasar desapercibido, sin conseguirlo.

También indica una manera de ser muy personal y sin estructuras. La persona con esa posición de Quirón hará resaltar su individualidad y su forma peculiar de ser. Él és el solitario, que abre caminos y puertas con una mirada volcada hacia el futuro.

El punto mas sensible del nativo es el mismo Ego. Puede ser considerado por la gente como "diferente" por su forma de ser y actuar en general, que es muy especial. Esa misma diferencia le impulsará a buscar caminos distintos de los establecidos. No es una persona que quiera cambiar el mundo, sino aquella que busca enfocar su vida en otra dirección. Suele encontrarse maestros y terapeutas con esta posición de Quirón.

Casa 2

En esta casa, que nos habla de las adquisiciones, posesiones, dinero y recursos materiales o espirituales (ecos de Casa 8), Quirón plantea a la persona la necesidad de abandonar los valores tradicionales respecto a estos temas, y la obliga a buscar su propia individualidad, a través de lo que significa para ella.

Desarrollará maneras y técnicas de ganarse la vida y poseerá un ingenio poco habitual en este terreno. Esa búsqueda puede surgir de una inseguridad inicial, pero luego se transformará en una vía de enseñanza o ayuda económica para los demás. También puede indicar una nueva orientación en la vida de una persona después de haber sufrido un colapso económico.

Casa 3

La persona con este emplazamiento ha podido sentirse rechazada por su entorno o hermanos, en cuanto a sus facultades intelectuales, porque su manera de pensar o mirar las cosas no tenía nada que ver con los esquemas habituales. Así podrá desarrollar un enfoque bastante único a nivel comunicativo y mental.

Su objetivo es llegar a ser comprendido por los demás, por lo que desarrollará un talento muy especial en el campo de la comunicación o a través de la escritura o la orientación a sus semejantes de forma liberal, y demostrará una gran apertura hacia ideas nuevas.

Sus escritos o charlas podrán ser relacionadas con la difusión de nuevas técnicas curativas. También podrán orientar su mente hacia el control de la enfermedad, ayudándose de una visualización positiva, de técnicas de grupos, y en general de métodos relacionados con el poder de la mente y la ayuda de la comunicación.

Casa 4

Al ser cardinal, adquiere mas importancia y revela la necesidad de integración del individuo con sus raíces, su familia, su grupo. Podemos encontrar casos en los cuales la persona ha sentido un rechazo familiar durante la infancia lo que ha creado una hipersensibilidad respecto a su sentimiento de soledad.

Al sentirse distinto del grupo buscará nuevas formas de relacionarse con él. En su búsqueda de aceptación, puede aportar su enfoque original en beneficio del crecimiento y conservación del grupo. Puede representar el eslabón entre la idea conservadora y estructurada de la célula familiar y un ideal comunitario, encontrando formas únicas y originales de compaginar ambos extremos. Puede dar un interés por la medicina, la salud y otras formas de curación.

Casa 5

En esta casa el individuo hará resaltar la necesidad de expresarse de forma muy particular. Las pruebas estarán ligadas a los amores, hijos y la creatividad, hasta el momento en que busque una forma propia de vivir y pueda desarrollar su potencial creativo en cualquiera de estos campos.

Aquí podemos encontrar artistas con un talento único que les hará sobrevivir. También personas que se dedican a la enseñanza, pero no de forma convencional. Serán educadores impulsores para los jóvenes y descubridores de nuevos patrones pedagógicos. También pueden desarrollar una faceta artística de tal forma que sea al mismo tiempo fuente de enseñanza, por ejemplo: a través del cine, TV, o juegos educativos.

Superando sus problemas encontraran la forma de transmitir el conocimiento adquirido y convertirlo en algo útil. Por ejemplo: un ex drogadicto que puede ayudar a otros drogadictos a superar sus problemas.

Casa 6

Aquí es posible que coincida con alguna limitación física, algún problema de salud que impulsa a la persona a desarrollar su sensibilidad a través del dolor, provocado por su tara, abriéndole al sufrimiento ajeno. Si esta enferma no le funcionará mucho los métodos de curación alopática tradicionales, deberá recurrir a la ayuda de métodos homeopáticos, terapeutas, curanderos, o ayudarse con una disciplina personal como una dieta, el Yoga, la meditación, la energía, etc.

También podemos encontrar este emplazamiento en individuos que se dedican a la medicina complementaria, como la Acupuntura, Homeopatía, masajes, fitoterapias, etc... También podemos encontrar personas muy perfeccionistas que desarrollan métodos originales en su cotidianidad. No podemos olvidar que este emplazamiento destaca la habilidad con las manos.

Casa 7

El problema del que tenga este emplazamiento está relacionado con la pareja y la relación con el otro. Serán muy sensibles al rechazo por parte de los demás y la herida puede proceder de una ruptura con la pareja o de una relación de tipo complementaria.

La cooperación con los demás resulta difícil hasta que se transforme en un tipo de relación especial, creada por la persona misma. Debe encontrar sus propios medios de relacionarse, lo que puede desembocar en un encuentro con un maestro o Gurú que será vehículo de transformación personal. Su particular y original manera de relacionarse, impacta a los demás, lo que lo convierte fácilmente en un personaje público que ejerce un magnetismo especial sobre los otros.

Casa 8

En esta casa la herida se sitúa en el terreno sexual u oculto. También puede ser relacionada con el impacto producido por la muerte de un ser querido. La prueba a superar es la aceptación del cambio de la muerte y de su naturaleza instintiva.

En esta Casa de la Muerte (cambios, transformaciones, experiencias), Quirón puede privarnos de la presencia de seres queridos y la prueba a superar es la aceptación del cambio y de la transformación. El nativo se sumerge en una noche profunda y dolorosa antes de adquirir la paz de la renuncia; pero el mismo Quirón que ha infligido la herida aportará la protección necesaria para curarla, devolviendo al nativo la alegría de vivir, ayudándole a aceptar su propia regeneración.

El cuerpo de deseos está muy desarrollado y puede ser la fuente de transformación personal, ya que estas personas conectan fácilmente con la naturaleza y sus poderes ocultos. Lo aprendido en este campo se puede transmitir luego a la gente. Los cambios pueden conducir a una apertura hacia un universo más trascendente no percibido hasta ahora. La conexión con niveles mas sutiles y profundos de la experiencia puede desembocar en el estudio del inconsciente colectivo, con el uso de técnicas como el renacimiento, energía universal, terapia del grito, etc.

Casa 9

Estamos aquí en el terreno de la mente superior y de los viajes lejanos, lo que nos impulsa a trascender nuestros límites. Hay un paralelismo entre Quirón en esta casa y el papel del filósofo, el astrólogo y el maestro sacerdote.

La persona con este emplazamiento se verá obligada considerar estos temas como parte integrante de su vida. Sentirá la necesidad de profundizar en el conocimiento de la Filosofía y de crear su sistema de creencia propio. La mente de las personas es inconformista y sus ideas abiertas o progresistas.

La herida está relacionada aquí con las creencias y los sistemas de valores. La persona posee una inquietud interna que la impulsa a buscar sistemas de valores que la satisfagan que una vez desarrollados podrán ser enseñados a los demás.

Casa 10

En esta casa de realización pública la posición de Quirón otorga un gran valor a la profesión y por esta razón podemos encontrar muchos terapeutas, psicólogos, médicos, astrólogos y curanderos con este emplazamiento.

La persona sufre un rechazo en la infancia que repercute mas tarde en su imagen social. Esta persona necesita probarse a sí misma frente a la sociedad y lo hará a través de una profesión relacionada con los temas preferidos de Quirón (Medicina, Astrología, maestro, filosofo, sanador, etc...).

En cualquier caso, incluso si el individuo tiene otra profesión la desarrollará a su manera, de un modo muy particular, destacándose para crear nuevos métodos de trabajo y de organización.

Casa 11

Aquí el punto sensible tiene que ver con una dimensión socio-colectiva y con las relaciones de amistad. Puede existir un miedo al rechazo en este terreno, lo que impulsa a la persona participar de manera intensa en sus relaciones de amistad y también a formar parte de grupos, que pueden tener una acción a nivel social o cultural.

Después de haber sufrido desilusiones en sus ideales o en sus amistades, estas personas pueden o tomar una posición un poco revolucionarias, o bien llegar a un entendimiento mejor de sí misma y sensibilizarse al dolor en su dimensión social; participar en instituciones o grupos, relacionados con la curación, terapias de grupos o transformarse en impulsores de grupos reunidos alrededor de una meta o ideal común, utilizando formas innovadoras surgidas de su experiencia personal.

Casa 12

Esta casa está relacionada con la vida psíquica. Quirón hace vibrar a la persona con la mente colectiva y le da la posibilidad de entrar en resonancia con los demás seres a niveles muy sutiles (puede ser también con entidades del mas allá). La prueba aquí es muy difícil de entender para la persona, ya que actúa a un nivel inconsciente. Existe una insatisfacción e inquietud espiritual que la empuja a buscar respuestas a sus ansiedades.

La sensibilidad psíquica es tal que es importante desarrollar la parte curativa de Quirón en beneficio de uno mismo primero y después del entorno. El aprendizaje de técnicas como la meditación y el Yoga pueden ser muy útil al individuo que descubre y conecta con sus niveles más sutiles, abriéndolo a un tipo de curación mas relacionado con el cuerpo sutil o espiritual que con el físico. Por ejemplo: imposición de manos de manos, interpretación de sueños, desenvolvimiento de la intuición, etc.

El individuo necesita que sus traumas mas profundos afloren a su consciente y durante este proceso conectarse con su potencial de sabiduría y su ser superior que finalmente le harán comprender el por qué de sus insatisfacciones y como superarlas. El conocimiento adquirido servirá luego de ayuda a los demás.

Quirón en aspecto con los planetas

Quirón es un asteroide muy pequeño, pero su influencia sobre los planetas es importante, sobre todo con los personales o rápidos y los semilentos. Con los planetas lentos ya analizaremos más adelante como debemos tenerlo en cuenta. Más que armónico o inarmónico, su influencia actúa dando un giro al planeta aspectado; dicho planeta no podrá manifestarse a través de los esquemas tradicionales, sino que deberá buscar un canal de expresión propio y diferente. Su orbe será la misma a tener en cuenta según el aspecto, como en la Astrología Clásica.

Quirón con el Sol

Hará que la persona se sienta diferente a su entorno. Implicará la necesidad de hacer consciente una forma diferente de expresase, de actuar su individualidad.

Conjunción: puede transformar a la persona en un ser original, innovador y capaz de convertirse en líder, ya que posee la seguridad necesaria para dirigir a otros. Es posible que no encaje en las estructuras ni en las normas, esto puede despertar controversias respecto a sus ideas y formas de ser, puede que no pase nunca desapercibido, sea cual sea su reacción. Puede que no soporte las restricciones ni los obstáculos en su camino y posee una gran habilidad para descubrir lo que es invisible a los ojos de los demás, en cuanto a aportar elementos nuevos. Se preocupará por los problemas ajenos a pesar de no demostrarlo.

Aspectos armónicos: la persona puede poseer la capacidad de hacer uso de sus talentos personales para conseguir metas no accesibles para los demás, yendo mas allá de los límites convencionales. Desde muy joven tiene la sensación de poseer una individualidad desarrollada y de saber lo que quiere hacer de su vida, a menudo es poseedor de una creatividad innata.

Aspectos disonantes: estos aspectos tienden a romper el equilibrio de la persona que ya no está muy segura de quien es o a donde va; posee la insatisfacción suficiente como para preocuparse por estas cuestiones espirituales, puede que no le guste el mundo como es, pero tampoco se mueve para cambiarlo. Estos aspectos de alguna forma obligarán al individuo a restablecer su equilibrio y una vez conseguido podrá realizar su deseo de hacer algo positivo por el mundo como: enseñar, investigar, abrir nuevos caminos aceptando los cambios necesarios

Quirón con la Luna

Hará que el individuo de alguna forma se sienta afectado en la adaptación, al entorno y al sentido de la continuidad. Lo hará reaccionar de forma distinta, lo que puede ser fuente de ansiedades y de seguridad. Cualquier aspecto lo llevará a debatirse entre la conformidad y el cambio.

La Luna al actuar de forma inconsciente, puede hacer que el nativo ignore las causas de su insatisfacción e inseguridad. En cambio, podrá entrar en resonancia con los sentimientos y las emociones de los demás, comprendiéndolos, utilizándolos y convirtiéndose en manipuladores o encontrar su seguridad ayudando a los demás y mejorando su vida de alguna manera.

Conjunción: pueden ser muy sensibles y susceptibles a las vibraciones del entorno. La madre pudo tener una personalidad fuera de lo común y un interés por la salud y la curación, y a su vez transmitirlo al hijo de alguna forma sutil, dándole un conocimiento instintivo de cómo ayudar a otros. El hogar y el sentido de la familia de una persona con este aspecto no serán nada convencionales, aunque lo parezca.

Aspectos armónicos: acentuará la sensibilidad para percibir los puntos débiles de los demás; según el nivel de evolución del Ser, lo utilizará en el beneficio propio o para ayudar a los demás. La persona posee la facultad de ver donde existe un problema y la capacidad de solucionarlo con métodos simples. Puede tener facilidad para encontrar las claves para vivir de manera más sensible utilizando su potencial emocional para comunicarse con la gente y ayudarla a integrar su parte emocional.

Aspectos disonantes: aquí el individuo puede tender a dejarse desbordar por sus emociones, haciéndole perder el control de sus reacciones, lo cual le creará problemas con su entorno (timidez, retraimiento, miedo a lo desconocido, etc). Sus reacciones emocionales son excesivas y tiene que encontrar el medio de equilibrarlas. Cuando llegue a integrar este aspecto, o sea, llevar al consciente estos matices de descontrol nervioso, podrá desarrollar una increíble creatividad intuitiva, por su capacidad de experimentar sentimiento y humores diferentes. La relación con la madre puede ser a menudo dolorosa, lo que le hará crear un sistema de defensa relacionado con sus sentimientos. Debe aprender ser mas adaptable y a desconfiar de sus reacciones en el ámbito emocional.

Quirón con Mercurio

Ofrece una mente original que se manifiesta con cualquier aspecto con este asteroide. Estas personas pueden ser capaces de comunicarse con individuos de muy distintos niveles, en sus mismos términos. Esta relación de Quirón con Mercurio equilibra también el lado derecho e izquierdo del cerebro, y despierta los niveles mas profundos de la mente. El nativo podrá contar con una gran intuición si confía en su potencial.

Conjunción: nos dice que la persona tiene que aprender que el mundo no es como lo imagina, pero ha de seguir con su capacidad de amor.

Aspectos armónicos: en su búsqueda, el individuo puede alejare de los valores de la sociedad y tratar de encontrar a los suyos.

Aspectos disonantes: acentúa el desequilibrio de su propia identidad.

Quirón con Venus

Representa la afirmación de amar y de ser amado.

Conjunción: puede hacer difícil la popularidad del nativo, que suele poseer un talento en algún campo artístico, esto lo ofrece la pasividad de Venus. Para que esto sea diferente tiene que ser estimulado por otros puntos en la carta natal que se deben tener en cuenta, como la posición planetaria en signo y/o casa.

Aspectos armónicos: da una personalidad muy cariñosa y preocupada por los demás, lo que puede aportar un talento por el campo educativo o preocupaciones mas enfocadas hacia valores estéticos y colectivos de la sociedad. A pesar de tener un esquema de valores personal, no supone un conflicto con la sociedad. Cualquier aspecto armónico puede ofrecer cierta popularidad al nativo.

Aspectos disonantes: aquí puede surgir un conflicto acerca de la propia aceptación de la parte femenina en el ámbito sexual. Brinda una gran vulnerabilidad a nivel afectivo que puede ser canalizado a través de una expresión artística que se manifestará en un estilo único, cuya principal característica será extraer la belleza de lo que la sociedad considera sin valor artístico. A nivel sexual puede ser difícil para un hombre, que acentuará el desequilibrio de su propia identidad sexual. Puede manifestarse en su comportamiento de dos maneras opuestas, desde el machismo al homosexual, teniendo en algunos casos las dos manifestaciones. Esto puede crear dificultades en sus relaciones. La solución de este aspecto se halla en su sensibilidad única con la estética.

Quirón con Marte

Su energía y su combatividad nos da un gran potencial para superar obstáculos. Da una fuerte atracción hacia la conquista de metas difíciles que requieren mucho esfuerzo personal. La sexualidad puede ser un punto clave.

Conjunción: acentúa el individualismo de la persona, la cual difícilmente acepta los consejos de los demás. Su manera de actuar es muy particular y directa. Se enfrenta a los problemas cara a cara y resuelve cualquier situación que le plante la vida con rapidez y decisión, su sentido de supervivencia es muy acusado. Todo este potencial puede ser utilizado a favor de los demás, ayudándoles a encontrar la clave que solucionará sus conflictos. Debe llegar a ser "el guerrero impecable", saber canalizar la fuerza marciana.

Aspectos armónicos: da el talento para utilizar la energía marciana como herramienta. Ningún proyecto o empresa le parece imposible, pero pueden surgir pruebas a este nivel que lo obliguen a tomar conciencia de sus limitaciones probando su capacidad para tomar iniciativas. Puede llegar a encontrar soluciones diferentes que los demás no consideraban y que resultarán más adecuadas.

Aspectos disonantes: el nativo debe aprender la adaptabilidad, no debe ser rutinario en su manera de actuar, debe encontrar la forma adecuada para cada momento y situación para no caer en un desequilibrio. Estos aspectos están relacionados con el estrés y la hiperactividad, que si no llegan a ser canalizadas de una forma correcta pueden generar enfermedades.

Quirón con Júpiter

Júpiter y Quirón tienen mucho en común y su relación potencia la parte de Quirón relacionada con el estudio y la sabiduría, e indica como la persona transmitirá lo aprendido a los demás. La persona poseedora de cualquier aspecto tendrá medios de enseñanza originales y creencias surgidas de su experiencia, que impartirán a los demás.

Conjunción: este aspecto da un fuerte deseo de aprender, pero les cuesta ajustarse a cualquier estructura impuesta, por lo que suelen ser autodidactas. Su percepción de la realidad es tal que encuentran significados especiales en todos los acontecimientos y saben transmitirlo, de forma que pueden ayudar a los otros a encontrar sentido a sus vidas a través de sus observaciones. Su sistema de creencias es bastante concreto.

Aspectos armónicos: estos aspectos suelen dar una claridad para percibir a los demás con profundidad y comprender lo que está ocurriendo en una situación dada. Puede aportar al individuo la capacidad de manipular en el sentido negativo, y en el positivo de ayudar a los demás. Pueden utilizar esta facultad intuitiva para guiarles en cada situación.

Aspectos disonantes: hay aquí una tendencia a fijar las creencias basándose en las necesidades propias del individuo y no en sus ideales. Pueden ocurrir acontecimientos que destruyan la validez de todo su sistema de valores y que le obliguen a salir de su estado de comodidad, conformismo. Si el nativo consigue superar esa fase inicial, tendrá una gran habilidad para percibir lo que escapa a la mayoría, pero tiene que desconfiar de su tendencia a buscar la siempre la diferencia y su dogmatismo.

Quirón con Saturno

Saturno representa como uno busca establecerse y preservarse a través de esfuerzos, dificultades. Es el "Señor del Umbral", el guardián de las llaves, a través del cual podremos encontrar la libertad, mediante la comprensión de nosotros mismos. Saturno es el padre mitológico de Quirón y los aspectos entre ambos planetas son muy importantes, representarán a la vez las lecciones a sacar de nuestras propias limitaciones y el potencial de superarlas.

Una de las manifestaciones puede ser relacionada con la imagen paterna, llevando luego a conflicto con la autoridad y todo lo que éste representa. Casi en todos los casos hay una dificultad en la relación con uno de los padres, que se presenta al nativo como la primera fuente de limitaciones que debe superar.

Conjunción: podemos encontrar a personas con un fuerte conflicto con el padre, o viviendo una situación diferente a los demás a nivel familiar. Una vez superado el problema, será capaz de construir su propia realidad, no dejándose cerrar por los limites del pasado.

Aspectos armónicos: aquí la imagen paterna se tambalea, ya que no se puede considerar como un punto de apoyo o una base estable. La persona crecerá con una inseguridad que la hará buscar gente que pueda reemplazar esa imagen. Así que puede buscar a un maestro o un líder religioso, político que le servirá de modelo.

Aspectos disonantes: se puede acentuar las dificultades en la relación con los padres. Provoca un descontento en el individuo y una dificultad para relacionarse con la autoridad. El miedo al rechazo social puede llegar a ser fuerte y la persona puede sentirse perseguida. La necesidad de sentirse aceptado le puede hacer establecer rutinas en su vida para protegerse, pero estas serán derrumbadas y la persona se sentirá desprotegida una vez más. La clave para superar este aspecto yace en la aceptación del miedo y de la inseguridad, buscando la ayuda de alguien, que puede ser un psicólogo o un terapeuta, que restablezca su confianza y seguridad en sí mismo.

Planetas lentos

Una vez pasado los límites de Saturno, nos encontramos en el ámbito del inconsciente colectivo (depósito de imágenes arquetípicas). Las necesidades simbolizadas por los tres planetas exteriores: Urano, Neptuno y Plutón son raras veces accesibles a la conciencia del individuo, ya que señalan la transición de una fase de la conciencia a otra.

Quirón, que ya sabemos que se encuentra entre Saturno y Urano, ya está libre de las ataduras de Saturno (el tiempo, la realidad), pero no está en el futuro uraniano. Quirón nos hace descubrir otra noción del tiempo, el momento inmediato, el aquí y el ahora, liberándonos de los anillos del pasado o del futuro, sin prejuicios ni expectativas. Quirón nos puede ayudar de esta manera a integrar el efecto de los planetas transaturnianos en nuestra psiquis.

Quirón con Urano

Urano personifica en una carta individual la necesidad inherente a la psiquis de liberarse de la identificación con el mundo material y de vivenciar el mundo de la mente arquetípica. La libertad de identificación con una determinada experiencia es válida para cualquier cosa. Hace surgir la necesidad de modificar la comprensión que tenemos de nosotros mismos y también de introducir cambios, si resultan necesarios, en todas las áreas de nuestra vida que lo necesita.

Los aspectos de Quirón van a actuar como amplificadores de los rasgos uranianos de la persona, acentuando la individualidad, excentricidad. La persona necesitará sentirse como una entidad separada de los demás y conocer en que aspectos es un ser único, dará personalidades experimentadoras que buscan siempre situaciones que pongan a prueba su noción de la individualidad y de la diferencia.

Durante los períodos en los cuales se dan estos aspectos se acentuarán los descubrimientos científicos, que especialmente con los aspectos disonantes tienden a no integrarse en la mentalidad de las personas con facilidad. Acentuará la necesidad de independencia del nativo, le puede dar ciertos problemas en sus relaciones de cualquier índole, ya que necesita espacio, lo que no puede ser comprendido por los demás, que lo interpretan como un rechazo.

Estos aspectos son más evidentes a escala generacional que personal, a menos que sean reforzados por otros puntos de la carta o que Urano esté en una posición clave.

Quirón con Neptuno

Neptuno representa nuestro deseo de fundirnos en el mar de sentimientos colectivos, ofreciendo nuestra individualidad para purificarnos en la disolución. Neptuno simboliza el impulso al sacrificio del "Yo" personal a favor de algo colectivo, que puede ser a favor o en contra.

Neptuno en aspecto con Quirón, de alguna forma recalca la necesidad de involucrarse con los problemas de los demás y la habilidad para influir sobre grandes masas. Dependiendo del desarrollo espiritual, las cualidades de Quirón pueden ser distorsionadas y llevar a engaños y errores.

También puede presentarse el problema de la evasión a través de las drogas, el alcohol o cualquier otro vicio (cigarro, café, fármacos, complicarse con el trabajo que realiza). De forma armónica se potenciará la sensibilidad hacia los demás, lo que dará al nativo un carisma muy especial que se puede transformar en un poder curativo y espiritual para el desarrollo de los otros. Su presencia puede hacer milagros en la cura a las personas que trata.

Incrementa al individuo el campo de la percepción neptuniana, que puede ser: la imaginación, el mundo de los sueños, realidades de los mundos invisibles, la intuición. Estas cualidades pueden ser de diferentes matices y para esto debemos tener en cuenta las posiciones planetarias.

Quirón con Plutón

Plutón es el planeta que simboliza la necesidad de transformación de la persona. Lo quiera o no, el individuo debe crecer, incluso si el crecimiento comporta un periodo de "muerte", de gestación y nacimiento. También se relaciona con la sexualidad en el momento de que el acto sexual significa la muerte del sentimiento de separación individual con otro. Representa el poder inherente a cada uno, poder generado por la parte intima más primitiva que puede destruir el ser, pero también transformarlo.

La relación con Quirón pone al nativo en contacto con la fuente de su poder personal, con el potencial para percibir el camino para transformarse así mismo y a los demás, encontrando medios de curación y eliminando lo viejo e innecesario para dar paso a lo nuevo y regenerado.

Puede dar un interés y una comprensión muy profunda de todo lo relacionado con la muerte. Este conocimiento puede ser transmitido a los demás guiándolos para superar el miedo que la idea de muerte provoca. Para una persona menos evolucionada, este conocimiento y poder será utilizado para manipular gente y situaciones en beneficio propio.

Quirón con la Luna Negra

Aquí Quirón despierta, nos hace sentir las heridas, traumas, conflictos, también aprendizaje, experiencias que traemos de otras vidas, en las memorias y recuerdos de otras encarnaciones y que podemos poner en práctica. Sólo depende de nosotros si las trascendemos o las vivimos en lo más profundo de nuestro inconsciente, pudiendo de esta forma, crear problemas serios de salud en vez de transcender estos traumas o miedos que la Luna Negra nos indica en un mapa.

Resumiendo, es una posibilidad de crecimiento, aunque no es fácil de enfrentar como seres evolucionados, sino para convertirnos en seres evolucionados.

Quirón con la Rueda de Fortuna

Esto sería una bendición que nos da el Universo, ya que los aspectos armónicos nos dan la fortuna como espiritualidad, que bien puede ser como: sanador, maestro, guía, protector, terapeuta, astrólogo, psicólogo, o cualquier tarea en la que podamos de alguna forma ayudar a la humanidad.

En aspectos disonantes debemos tener cuidado de no manipular a los otros con estos poderes que podrían convertirse en un bumerang muy peligroso y que sólo nos daríamos cuenta con el tiempo. Entonces sería más difícil, ya que tendríamos que comenzar desde el principio una vez más o en la siguiente encarnación.

Quirón con los Nodos Lunares

Los nodos son una polaridad por signos y por casa, y aunque uno de los extremos (Nodo Norte o Nodo Sur) o ambos, puede estar destacado por aspectos natales o estimulados por tránsitos, la evolución general de la vida que sugieren los nodos, se produce mediante un intercambio cíclico entre Quirón y estos puntos.

En pocas palabras, el Nodo Norte representa un territorio no cartografiado donde debemos luchar, ejercitar la voluntad y tomar decisiones. Aunque da la sensación de desconocido e incomodo, esmerarse en este dominio de la vida y aprender sus lecciones traerá beneficios considerables, en lo que respecta a bienestar y satisfacción.

Por contraste, los dones, las cualidades y los problemas que representa el Nodo Sur ya son familiares de alguna forma y generalmente se manifiestan sin excesivo esfuerzo. Allí encontramos nuestra herencia kármica, no importa que la consideremos como pautas familiares, como vidas pasadas o ambas cosas. Es también nuestra línea de menor resistencia, donde nos retiramos cuando las cosas se ponen mal.

Aunque en el Nodo Sur podamos retirarnos a descansar de forma creativa, si nos ocultamos ahí podemos sentirnos empobrecidos, engañados. Con frecuencia es necesario que nos liberemos de cualquier cosa que pueda representar el Nodo Sur, que lo dejemos ir o le demos una forma simbolizada por el Nodo Norte, para hacerla aflorar.

Cuando Quirón está en aspecto con cualquiera de los Nodos, el nativo puede sentirse bloqueado por sus heridas y limitaciones, cada vez que intenta avanzar en la vida tropieza con los mismo problemas, sugeridos por el emplazamiento de Quirón por casa y por signo.

Estos individuos tienen a menudo un intenso sentimiento del destino, que no les permite descanso. Es necesario que incluyamos nuestras limitaciones y heridas en nuestros conceptos de nosotros mismos y en nuestra idea de lo que es tener un propósito en la vida. Cualquier obstinación en salir adelante, intentando excluir todo, terminará en una crisis.

Probablemente tengamos que revisar en su totalidad nuestra idea de la auto realización y quizá debamos transformarla pasando de una visión de "progreso espiritual" parcial y orientada al logro, a otra que se dirija a la totalidad del individuo. También pueden llegar a ser incapaces de tomarse en serio su vida interior, o sea, la tarea que le toca realizar en esta vida y que los Nodos están indicando, la urgencia de su individualidad (incluyendo tanto sus dones como sus heridas) o no están dispuestos hacerlo, desencadenan en muchas ocasiones una gran destructividad que los convierte en el que hiere o en heridos.

Alternativamente, es probable que caigan en intentos compulsivos de sanar situaciones, de mejorar las cosas, y que atraigan siempre a personas que necesitan ser reconocidas, redimidas o sanadas. También pueden identificarse con la víctima (crear enfermedades psicosomáticas), o convertirse en el chivo expiatorio, o en el intruso. Para poder resolver estos problemas deben rápidamente buscar una figura externa que les ayude a conectarse con su fuente interior de orientación y de guía, por lo común terminan por veces forzadas a buscar su propio camino.

Por otra parte, son personas que pueden ser naturalmente carismáticas y atraer seguidores, especialmente cuando hay aspectos con el Nodo Sur, por el conocimiento que trae de otras vidas y que debe impartir. El lado sombrío, sin embargo, está en su incapacidad para aceptar consejos, sugerencias u orientaciones de otros.

Quirón con Ascendente, Descendente, Medio Cielo y Bajo Cielo

Se comporta semejante como si estuviera en una de las casas que le pertenecen a estos ángulos: Casa 1, Casa 7, Casa 10, Casa 4.

Con cualquier tipo de aspecto, intentará poder manifestarse con los asuntos relacionados con estas mansiones, expresando los temas típicos de Quirón, teniendo en cuenta la interpretación que hallamos hecho al principio donde se encuentra el asteroide natal y que por esta vía el intentará, de alguna forma, expresarse en los temas de la vida que están relacionados con estos sectores.

Bibliografía

- Significado y simbolismo de Quirón. Una dimensión psicológica de la Astrología. Melanie Reinhart.

 

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